筵席常以酥扣(亦称烧白)、昨扣为主肴,加配滑肉(亦称酥肉)、粉条、黄花、木耳、豆类制成品等凑满“八大碗”或“十大碗” , 俗称“大水席” 。托情议事,往未酬醉,肴暖尤丰 。大矸、三桥一带盛行“三么台”,即筵席分三台吃完,先酒次茶后饭 , 或先茶次酒后饭 。
油茶佐以糕、糖、干果、葵花子,酒佐冷盘热炒,饭加蒸碗汤菜 。坐席多为每桌10人(上下席各2人,左右席各3人) , 旧城、蟠溪、院溪一带每桌12人,县城每桌8人 。
3、苗族的饮食文化苗族人食物以大米为主 , 辅以包谷、小米、高粱、小麦和薯类等杂粮,最喜食糯米 。副食品主要有瓜类、豆类、蔬菜以及作为佐料的辣椒、葱、蒜等 。肉类有猪、牛、羊、鸡、鸭及鱼类 。
苗族人口味以酸、辣为主,尤其喜食辣椒 。日常菜肴主要是酸辣味汤菜,能加工保存熏制腊肉、腌肉、腌鱼、鱼干、香肠等,其中腌鱼是苗族的传统佳肴 。苗族人还喜欢制作豆腐、豆豉,加工猪灌肠、血豆腐等 。苗家男女都喜欢酒,大部分人家都能自己酿酒 , 自制酒籼,用土产的糯米、包谷、高粱等酿出芳香的甜酒、泡酒、烧酒、窖酒等 。
苗族祭祀的饭
4、舌尖上的中山饮食文化中山市是中国有名的城市 , 中山市古代被称之为香山县 , 而在1952年的时候改名为中山县也就是中山市 , 便是以此来纪念孙中山先生,无数的美食在这个城市中是随处可见 。本期中山文化带你了解一下中山市的饮食文化 。
中山饮食文化有史可考,明嘉靖年间所修《香册县志》中《食货篇》载:(香山)民间食货资源丰富,动植物、海产和其他可食物产数百种之多,而且多数“食货出自曲力” 。
饮食业发展还可追溯至明朝初年,由于军队屯田,繁荣了小榄的商业,大榄、玉溪、沙浦间已成人烟肆井之地 。榄都夜市 , 客栈、酒肆、饮食店铺生意兴隆 。当时着名酒店有林步酒家等 , 《榄屑》载:“樽开夜市灯交灿 , 月出疏林客并呼 。……不减太白洒楼,相如酒肆,灯烛辉煌 , 彻夜不灭 。”其景之盛,可见饮食业发展比石岐还早 。
清末民初(1923年),朱卓文当一把手,拆城筑路,使石岐圩官道(现孙文西路)扩大了,繁荣了商业经济,确立了石岐的县城地位 。在十八间繁忙地段有间如心酒楼,在香山仁言报广告:“……时当进化,食尚精奇……不惜重资,特由省城大酒家,新聘名工主厨 , 包办筵席,特别精良 。”当年石岐饮食业追求创新是为了适应时代发展 , 这样才能焕发新生,再显饮食盛誉 , 上述可见一斑 。
上世纪四十年代末 , 中山饮食繁荣 , 单以石岐城区统计酒楼食店90多家,各店格调独特 , 风行一方 , 名流一时 。有的以其传统风味,甚至驰名港澳,饮誉海外 。如高升楼酒家,附设娱乐场,演粤剧曲艺,开音乐茶座 。四强酒家 。取盟国四强命名,设有“中国厅”、“美国厅”、“英国厅”、“苏联厅”,嘉名远播 。孙中山之子国民党行政院院长孙科荣归故里时,特意包了四楼设宴为其母卢氏夫人祝寿 。淇园茶厅设音乐茶座,粤剧名伶常来演出,周围充满文娱气氛 。这些酒家生意十分兴旺 。还有镇记及第粥,安栈牛腩粉 , 华南面家的鲜虾云吞,新广州饭店的鸡鹅饭,必灵甜品店的龟苓糕,都是当时传统美食 。
节日假期婚丧喜庆饮食是中山文化发展很重要的一部分,一年到头,任何阶层 , 任何人等,生离死别、追忆寄挂、哀思忌托,七式情事,都借节事俗例发挥得淋漓尽意 。不同的内容有相应的饮食铺排,不须赘言 。但有一点是肯定的,文化丰富了饮食的内涵,而饮食借助于文化提高了品位,于是才有了酒宴情结 。
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