酒是宴的核心,宴无酒不欢 。酒在世俗人心目中往往成为宴的代名词,不同内涵有不同称谓 。息事修好称和头酒,中秋赏月称团圆酒,弄璋请客称满月酒,结婚生日称喜酒生日酒,人死出殡称丧酒 , 居室落成称入伙酒,生意始业称新张酒等等 。传统不变的也有,国家招待称国宴 。老年人生日称寿宴,百年好合称婚宴,出家人的称素宴,敬老爱老称千叟宴,战胜凯旋、事业有成称庆功宴 , 临歧分袂称别离宴 , 一家欢聚称团圆宴(家宴),如以特定事物称谓的有菊花宴、禾花雀宴、西瓜宴、禾虫宴、三蛇宴等 。这都是历史上司空惯见的,它和我们日常生活处事息息相关,充满文化情结 。
中山旧貌萦回是指香山县城石岐饮食行业的旧貌 。上世纪二、三十年代,凤鸣路、大庙下、孙文西、长堤一带的茶楼、酒楼和饭店已有相当规模,着名的有金山楼、黄荣记、新生活、方波记、高升、新国民、悦来居、汇丰等数十家 。
有一些茶楼还兼演粤剧曲艺杂技等 , 如高升、聚贤、琼芳等茶楼,都是以此来增加茶兴,招待顾客 。中山籍着名民乐家吕文成当时也曾在高升、淇园等茶室演唱过 。中山毗邻省港澳,交通方便,商贾云集 。茶楼有点心,早午晚市还可点菜小炒,粉面饭供应 。
酒楼无茶市,随点随做菜,还有包办各种筵席 , 客人可猜拳行令、召伶唱曲 。饭店以供应饭菜为主,炒粉汤面等 。还有西食店、甜品店、粥店、油器店,均属饮食业 。
孟子曰:“民以食为天” 。盘古至今,人就把食作为生活中的头等大事,这是传统饮食文化的金科玉律,中山人民在粤菜的基础上,吸收了古代南方沿海少数民族和国外的一些烹调技术,逐渐形成了颇具自己风格特色的中山菜 。它大体可分为四大派系 。
一、民田地区是指中山西部沙溪、大涌一带,民田菜要求爽脆嫩滑的口感 , 有营养价值,讲求色、香、味、形 。如家乡扣肉、清浸白切鸡、焖洋鸭,称“沙溪三件宝” 。由于当地是侨乡,侨胞中经营饮食业者较多,故“三件宝”早已飘洋过海,享誉世界食市 。
二、小榄地区以小榄镇菜式为正统,非常讲究刀功、食料火候技艺,产品要求香酥爽嫩,着名人士的有炸鱼球、虾球、菊花肉(大型的以菊花入宴) 。小榄菜式还以各种水产为主料,以其优良的技艺影响和推动了时尚海鲜之食潮 。
【中国饮食文化的内容是什么】三、沙田地区以三角、民众、港口地区为主 。依涌近海,渔主丰富,就地取材,使其形成了一种讲究实惠,不求浮华的朴实之风 。虾酱通心菜、炒沙螺、沙蚬粥、蒸三干(虾干、鱼干、蚬干)、蒸海鱼等都是沙田风味十足的传统菜式 。过去 , 其清鲜风味和实惠价格鲜为城里人知;改革开放后,行业不断挖掘创新,使别具一格的沙田菜展现出诱人魅力,现已成为城区饮食业的畅销菜之一 。
四、五桂山区以五桂山一带客家菜为主,有咸鸡、酿豆腐、牛肉丸等,还有风靡一时的脆肉鲩为主的各种配菜 。山区菜主要是从东江客家菜演变而来,其特色是油腻味浓,久贮耐放不易变质 。五桂山菜比正宗的客家菜工艺简单一些,易学而且省时方便,很受当地群众欢迎 。而今随着饮食业的发展,外来的或本地区的行家 , 适应市场需求,利用本地饲养资源共享源 , 推出“水库鱼”、“走地鸡”等火锅菜肴应市,颇获好评 。
中山菜烹调物法多种多样:煲、焖、焙、熬、熏、蒸、炒、烤、炸、煎、焗、煮、炖、灼、烧等等,各得其法、各臻其妙 。中山菜善于兼收并蓄 , 有其广阔的包容性 。烹调因材施技 , 因地制宜,因势利导,革新不止,循法又不定法 。因此 , 中山菜不但专业可用,连普通家庭也可学以致用,人人做得出,吃得起 。
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