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探源
是人类与生俱来的本能和冲动
源头总会带给人们某种启示
我的思绪开始向三河之源进发
三河之源
像三只古老的眼睛
穿过群山 穿过密林
望向我们 望向万家灯火
我来到位于忻州市宁武县的汾源阁 。阁背靠楼子山，俯临汾河川，高15米，上下３层 。阁一层设有水母殿，塑有水母像 。水母像后有一水母洞，洞内雕有汉白玉水母像，一股清洌的甘泉从水母身底的漏崖涌出，经殿底流入殿外一水潭内，潭壁镂刻“汾源灵沼”四字 。泉水过水潭由龙口喷出，悬山响玉，声若雷鸣，泻入鱼湖 。再从九龙坝的九个龙口、六个鱼口溢出，汇成汾河的源头 。如今，汾源灵沼与管涔山的茂密森林、芦芽山的神奇冰洞连在一起，成为山西北中部著名的景区 。忻州古城有宁武主题院落，名字就叫汾源阁 。

文章插图
汾源阁 冯晓磊 摄
在汾源阁楼第二层，有一个人在等我 。他就是台骀 。此刻，他正从传说里醒来，像一个英雄般站在那里 。确实，他称得上英雄，他是中华民族上古治水大师，是三晋保护神 。随着时间的推移，他的称谓更多起来，有人把他推崇为“雨神”“雨师”，总之，凡是能跟水沾点边的都让他来，他成为一位能御大灾、能抵大患、有功于民的神一般的人物，比后来为人所熟知的大禹出现得还要早些 。如果沿着宁武管涔山顺河而下，在文物部门的指点下，从上到下依次可以看到宁武、晋祠、太原王郭村、汾阳、侯马五处台骀庙 。
望着他的塑像，我仿佛看到他正从天上摘下三颗星宿，垒成“品”字状，置于象顶之上作为镇压汾魔的镇魔石 。事实上，在楼子山西麓，我们今天仍然可以看到这三块神奇的石头 。其中一块巨石，高约三米，宽约两米，竟以两块不足一尺见方的小石为柱脚，立于倾斜峭崖边沿的平滑石面上，周遭野草古柏，背倚苍苍管涔，面临汾水深涧，煞是壮观 。石头呈灰褐色状，仿佛他与泥浆和洪水鏖战的一生 。因状如支锅，人称“支锅石”，成为宁武一景 。

文章插图
支锅石 王文君 摄
如果说汾河是博大苍茫的，恢河就是宁静沉着的 。
桑干河的源头同样在宁武县 。桑干河在宁武境内段称为恢河，源头就在管涔山分水岭村 。村子不大，村民很热情 。想要寻找源头，需要过了村北的山梁 。公路西面有一条小路，再走几百米就到了 。
在一片又高又密的沙棘林下有片湿地，湿地里不时有泉水渗出，这便是桑干河的源头 。看着这片清澈的溪流，谁曾想到它竟会形成十里雷鸣的“桑干秋涨” 。
找到了源头，尝一口溪水，在品味桑干河水甘甜的同时，再来了解下主流恢河的历史 。

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恢河源头 苏栓斌 摄
恢河古名灰河、浑河、漯水，《汉书》称为治水 。恢河出于分水岭山下，宁武境内长32公里，流域面积301平方公里 。它向北流到朔州马邑附近与发源于左云县辛子堡村的元子河汇合后形成桑干河 。恢河为宁武县第三大河流，水流量次于汾河和洪河，但其地位和影响仅次于汾河 。因为它是桑干河的上游，北京永定河的源头 。
“恢河伏流”是宁武古八景之一，民间也称“十里钻沙” 。清代《朔州志》记载：“恢河伏流在南50里，出宁武军山口，到红崖儿村伏流15里，至塔衣村南涌出，经城南至马邑，入桑干河，俗呼南河 。”原来宁武恢河流水长达15里钻入沙中，伏流一段后再次涌出，至朔州马邑汇入桑干河 。“恢河伏流”实属桑干河创造的一大奇观，是大自然的杰作 。

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