李白一生，酷爱山川秀水 。唐天宝八年至十四年期间，他先后五次游历秋浦河、清溪河、九华山，留下了许多诗篇，其中《秋浦歌十七首》就是其旅行秋浦时写下的代表作 。
《秋浦歌十七首》的内容十分广泛，情感极其深厚，运用了多种艺术手法，从不同角度描述了秋浦的山川河流和民俗风情，同时还或明或暗的抒发了忧国伤时和身世凄凉的憾叹 。
《秋浦歌十七首》最为著名的是第十五首：“白发三千丈，缘愁似个长 。不知明镜里，何处染秋霜 。”这首诗大约作于唐玄宗李隆基的天宝末年，这个时期唐王朝政治腐败，军事衰弱，李白对整个局势深感忧虑 。此时他的已经五十多岁，理想不能实现，反而受到压抑排挤 。使其愁生白发，鬓染秋霜 。故而诗人运用极其夸张的手法，抒写自己内心深长的愁绪 。前两句出语设问自答，白发竟有三千丈之长，这在现实生活中是根本不存在的，然而正是如此夸张的描述，却把作者内心的愁苦生动而形象地表现了出来 。后两句水到渠成，用“不知”和“秋霜”写出年华逝去的无奈和空恨，惊叹和悲伤 。
古人云：一叶知秋 。通过对这首诗的鉴赏理解，我们可以清晰的看到，李白创作秋浦歌组诗并不仅仅是对山川景色的刻画描述，更重要的是对当时格局，内心情感的倾诉和表达 。
秋浦，在唐朝时属于池州郡（今安徽贵池西），是李白曾经游历五次的地方 。李白在这里寻幽访胜，写了许多脍炙人口的诗歌 。
其中，组诗《秋浦歌十七首》，如今已经成为秋浦歌这个景点的文化灵魂 。这十七首诗，写于天宝年间李白第二次游历秋浦时期 。

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当时李白离开长安已经十年之久，徜徉山水之间，寄予自己当年因受同僚谗言而遭受到排挤的际遇之痛 。这种痛苦，更多的是自己济世救民这种政治理想的幻灭之痛 。
尤其是天宝十二载（753），安史之乱爆发前夕，李白在北游幽蓟之时，已经亲自看到了安禄山势力的膨胀，唐朝的大患已经养成 。

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李白由此产生的身世之悲、流离之苦还有家国之愁，在第二次游历秋浦之时，变得尤其浓烈与深沉 。正是在这种情况下，李白寄情于景，写了这十七首《秋浦歌》 。
白发三千丈，缘愁似个长 。不知明镜里，何处得秋霜？提到李白的《秋浦歌》，不得不提这组诗歌中的第十五首，流传最广，盛誉最多 。

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“白发三千丈，缘愁似个长”，一个“愁”字，奠定了全诗的情感情调 。“白发三千丈”则以大胆而奇特的夸张，极言诗人的愁之深重 。
这样夸张的比喻，将无形而抽象的愁苦化为具体而实在的白发，让一切变得真实可感 。一个满头白发、容颜憔悴，满腹愁绪的人物形象，就立刻呈现在读者面前 。

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“不知明镜里，何处得秋霜”，则进一步刻画了诗人愁绪之浓烈与深重 。诗人对镜自照，一个”不知“，一个”何处“，尽显白发增添之突然和迅速，侧面说明愁苦之浓烈与急剧 。
以“秋霜”代指白发，形象而贴切 。不仅写出了华发颜色之白，更是增添了秋季白霜所挥之不去的寂寞萧索之气，进一步渲染了诗人内心的愁苦与悲愤 。
这样的愁苦与悲愤，正是对辅佐明君成就海晏清河盛世之政治理想的李白，对于黑暗现实中报国无门和怀才不遇所作的激愤之语，痛切之语 。

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