喝“寒露茶”
寒露前后正是茶树生长的极好时期 。每年寒露的前三天和后四天所采之茶，谓之“正秋茶”，秋茶中以正秋茶为最佳 。
寒露茶既不像春茶那样鲜嫩，不经泡，也不像夏茶那样干涩味苦，而是有一种独特甘醇的清香味 。
吃芝麻
民间有“寒露吃芝麻”的习俗 。在北京，与芝麻有关的食品都成了寒露前后的热门货，如芝麻酥、芝麻绿豆糕、芝麻烧饼等 。
寒露养生
寒露饮食养生应在平衡饮食五味基础上，根据个人的具体情况，适当多食甘、淡滋润的食品，既可补脾胃，又能养肺润肠，可防治咽干口燥等症 。
此时应多食用芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、乳制品等柔润食物，同时增加鸡、鸭、牛肉、猪肝、鱼、虾、大枣、山药等以增加体质，少食辛辣之品 。
谚语有云：“白露身不露，寒露脚不露 。”寒露节气一过，应注重足部保暖 。此时的气候容易患上季节交换的感冒发热，这些季节性的常见病都要充分防范，加以警惕 。
由于气候渐冷，日照减少，风起叶落，时常在一些人心中引起凄凉之感，出现情绪不稳，易于伤感的忧郁心情 。因此，要保持良好的心态，进行适当的体育锻炼，既可调节精神又可强身健体 。
枇杷晚翠 梧桐早凋
文/王晶
一到秋天，就会偶尔想起《千字文》里的“枇杷晚翠，梧桐早凋” 。比起提纲要领的一句“秋收冬藏”，这两句描摹出的秋冬，婉婉约约、俏丽大方，让人联想寒烟霭霭的江南晚秋，如一幅古画铺展开来 。
《千字文》是梁朝散骑侍郎周兴嗣，按照梁武帝指定的韵脚，将摹集的一千个“王字”串成四言一句的“千字诗”，时名《次韵王羲之书千字》，由天地自然说到人，历史、伦理、器物、建筑，无不涉及，据说成文之后，周兴嗣一夜白头 。
“天地玄黄，宇宙洪荒 。日月盈昃，辰宿列张 。寒来暑往，秋收冬藏 。”开篇这六句，真是大气恢宏 。天苍地黄，宇宙无边 。太阳有正斜，月亮有缺圆，星辰布满太虚 。春夏秋冬，四时转换，阳放而阴收 。短短二十四个字，包含了天地日月星辰浩渺时间周而复始，合之描绘出东方基本的时空概念 。
“天地玄黄”出自《易经》的“天玄地黄”，这里为了押韵改成了“天地玄黄” 。古人认为宇宙不仅是空间，而是时间与空间的共同体，《淮南子》说“上下四方叫做宇，古往今来叫做宙” 。洪荒，因“洪荒之力”为大家熟悉，洪本义是大水，荒是草木蒙昧，洪荒是一种初始混沌的状态 。
后面几句，则与二十四节气紧密相关，比如我们现在讲寒露，太阳黄经195度 。太阳黄经，就是我们常说“黄道吉日”中的黄道，也就是地球转太阳一周天形成的轨迹 。黄道一个周天360度，分成十二个等份，叫做黄道十二宫 。从子到亥，一宫30度，一节一气走一宫，十二宫走完 。
黄道之外，还有“白道” 。白道是在地球上观察月亮围绕地球转一圈所形成的轨道 。通过对月亮的盈亏变化周期的观察，形成了“阴历”，也就是农历，也叫太阴历，古人认为月集阴气之精，是为太阴 。我们现在用的阴历，就是夏朝的“太阴历” 。
辰是星，宿是星座 。古人把天球分成三大圈，叫做三垣：太微垣、紫微垣、天市垣，垣是院墙的意思 。再按东西南北，把星域分成四部分，东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武 。每一部分七组星辰，每组都是恒星，便于观察比较 。加起来一共是二十八组，就是二十八星宿 。现在是秋天，为西方白虎，奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿 。
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