【让邻居倒霉风水 回民讲究风水吗】县境回族都信仰伊斯兰教 。虽长期与汉族杂居,但仍具有自己的风尚习俗 。
一、生活习俗
回族受宗教信仰的影响,饮食洁净为宜,污浊受禁,喜食牛、羊、鸡、鹅、鱼肉,不食猪、狗、马、骡、驴等不反刍动物的肉和一切动物的血,禁食自死牲畜、家禽 。牲畜不请阿訇诵经“下刀”不得食 。平时宴客,菜肴用碗盛,谓九个碗,八大件 。回民食品,注意卫生,讲究味、色、香 。
衣着服饰朴素,尽管接受现代文明影响,但仍保持宗教特色:男的经常穿着中式对襟上衣,头戴无沿平顶白色或黑色圆型礼拜帽;妇女善梳洗,好修饰,年老的头带纱帕或白帽 。近年来,随着改革开放和社会文明的进展,回、汉衣着无多大差异 。青年妇女和汉民妇女一样,留烫发头,夏穿各色衣裙,冬穿毛衣、大衣,春秋穿筒裤、牛仔衣裤等 。
二、婚娶
民国及其以前,回族青年的婚姻听命于父母 。
请媒 男女双方有意作亲,即由男方备礼请媒说亲(叫跑媒) 。所谓“成不成路三程” 。即男去相亲,女来看家,媒人说合,往来最少三次,方能定事 。跑媒时,双方都要设宴招待 。时间一般选在星期四(叫判食) 。
订亲 又叫给话作小揖 。经男女双方同意联姻后,由女方提出彩礼清单,通过媒人转达给男方 。
过礼 男方彩礼备齐后,择吉日(多选在星期四)送给女方叫过礼 。除彩礼外,还要送米、面、糖、糕点和面食做成的仙桃、莲花、石榴、圆宝、盘子、鱼各一对 。女方收礼后,将一对圆宝回敬媒人,表示圆满成功 。同时赠给男方衣服、鞋、袜等作回礼 。过礼这天,双方都请亲朋、邻里前来吃“喜面” 。过礼后,婚娶前,男方再备礼品去女方家族叫认亲 。
结婚 双方各请男女若干人(双数)迎送,称“接亲”、“送亲” 。新娘和“送亲”临门时,门前摆方桌放糖果,称之“摆接路”,新郎披红戴花门外迎接,和新娘挽手同进正堂 。第一道仪式是举行婚礼,请阿訇念“依扎布”,即宗教式结婚经 。阿文译意为阿訇来为新婚夫妇作证,确定夫妻的合法关系 。一般在男方家大厅或堂屋举行,宾客分坐两旁,新郎新娘坐下方 。阿訇念“结婚经”意为:你们结为夫妇,祝你们婚姻美满,孝顺父母,敬老爱幼,和睦亲邻,互相帮助,白头到老 。经念完后,即问证词,一对伉俪分别答曰:“我愿意” 。之后,将桌上摆放的果品撒向新郎,观众随之乱抢乱抓,相传谁捡到果品,谁就吉利 。第二道仪式入洞房 。新郎新娘由迎送亲人护入洞房 。各自就位,来宾开始闹房,热闹一番后,请一能说会道者讲些捧场话,谓之“圆房” 。婚嫁时,禁用吹打乐器和放鞭炮 。不拜天地,不互拜,不叩拜公婆 。婚前新郎新娘需沐浴净身 。
新中国成立后,通过《婚姻法》的贯彻,回族青年婚姻自主,旧习有所改变 。结婚前都必须先到婚姻登记机关申请登记,领取结婚证后,再请阿訇和亲友前来举行民族特有的宗教结婚仪式 。
回室 新婚一月后,在新郎伴随下,新媳妇第一次回娘家,称之“回室” 。户族叔、伯、兄弟逐家招待新女婿,并赠以袜子、手巾、现金等物 。郎舅、姨妹给新女婿抹红,吃饭时给碗中放辣子、豆子等,称“耍女婿” 。
生下孩子先请阿訇起经名,然后再起汉语名 。
三、丧葬
回民实行土葬,丧事不拖延,不铺张,故有速葬、薄葬的特点 。把死亡叫“无常”,称死人为“亡人” 。不看风水,不论男女,不论贫富尊卑,以入土为安,三日内埋人 。讲清静肃穆,不动用乐器,不放鞭炮,不烧火纸,不唱孝歌,不用烟酒 。讲薄葬,唱“生不带来,死不带去” 。灵堂设置简朴,表现出悲哀的气氛,主要过程为:
念“讨白”老年人将要谢世时,子女请阿訇念“讨白”,为即将死者做忏悔,乞求“真主”饶恕其一生的过错 。如安然辞世,即称“归真” 。

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