河南新乡这里有几个关于门的村子甚是值得探寻！那就是现如今的东、西、南张门三村！我们姑且称之为三张门，按彼此相对的地理位置，分东、西、南三个自然村，名曰：东张门、西张门、南张门 。座落在新乡市牧野大地北约二十华里，地理位置上呈三角鼎立状，彼此相距一至二华里 。关于这里的历史故事不胜枚举，今天我们就简单探寻一下其中的奥妙！


那么这里既然有东张门村、西张门村、南张门村，但是为什么没有北张门村呢？原来这些村庄，以前叫做东帐篷村、西帐篷村、南帐篷村 。说起村名的来历，也与姜子牙调兵有关呢 。
传说，武王伐纣时，一天，姜子牙正在思索伐纣大计 。忽有兵士来报，说有一路伐纣援军正从同盟山赶来，马上就到望虎山了 。姜子牙下令让这一路援军集中在望虎山，看着黑压压的兵士，他命令部分兵马立即拔营，向南去迎另一路援军，汇合后再安营扎寨 。剩下的兵马，则集中驻扎在地势低的水池四周 。周武王就问姜子牙为何如此调兵遣将？
姜子牙神秘一笑：“天机不可泄露 。”
于是，离开望虎山（今凤凰山）的兵马，很快就和另一路援军汇合，兵士依照姜子牙的安排，分东、西、南方向搭帐篷安营扎寨，并把驻扎的地方叫做东帐篷、西帐篷、南帐篷 。如此，正好对在北方的朝歌形成三面夹击之势，并且如有一方兵力不足，相近的一方可及时增援 。
后来，周军扎营的地方有了百姓居住，老百姓为了纪念周武王伐纣，就把村庄叫做东帐篷村、西帐篷村和南帐篷村 。时间久了，就叫成了东张门村、西张门村和南张门村 。
三张门，历史悠久，乃古代战略要地 。公元前1066年，周武王会师八百路诸侯于孟津，共谋伐商大计 。由于北面靠山，南临平原，进击可以长驱直入，退守可以万无一失，实乃战略要塞 。因而，武王就选择此地为大本营，分东、西、南三个方位安营扎帐 。后与纣军大战于牧野，大获全胜，灭商建周 。
①当地居民为纪念“武王伐纣”，遂以“帐篷”命村名，按其方位叫：东帐篷、西帐篷、南帐篷 。至三国，居民们嫌“帐篷”二字不悦耳，就切其音，将“帐篷”改为“张门”二字了 。世袭繁衍，渐成三村，以方位分称东西南三张门 。②三国时期，曹操为战略需要，实行三里一屯，五里一堡的军营建制 。此地设屯后，即叫三个张门屯 。直至元朝末年，由于连年征战，这一带的平民百姓，大多数流离失所，或死于兵荒马乱之中，许多村庄被毁，人烟绝迹，成了“千里无鸡鸣”的荒芜之野 。据历史记载：明朝洪武四年，由山西迁来葛、索、王、郝四姓，在南张门落户 。后来人口不断增多，又分迁东、西张门屯定居，形成三个村落，人们习惯地将“屯”字去掉，简化为东、西、南三个张门，一直沿用至今 。

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黑麓庙


历史上，三张门较为重要的古迹，有黑麓殿、会神阁、行善寺等 。据新乡县志记载：明朝洪武二十四年，由畅仲名等人率众在南张门兴建黑麓殿 。此殿前有山门，中有敞棚，分前后两院 。后院有正殿三间为黑麓殿 。东为子孙殿，西为药王殿，各三间，建筑面积816平方米 。
【怎么看村里的风水 三门村风水故事】当时民谣曾有南张门雾气腾腾，黑麓殿赛过北京……由此可见此殿规模之大 。明朝时，郭骏马(潞王之女婿)的行府曾设在西张门，建筑规模宏大，亭台楼阁，曲径假山，奇花异木，四季斗艳，格局雅致，蔚为壮观 。在行府前还修建一座二层楼台式的会神阁，雕梁画栋，飞檐挑角，琉璃瓦盖顶，当地居民称其为“琉璃阁”，是骏马的高堂老母敬神施善的地方 。东张门的行善寺，相传建于唐朝，寺院内古柏参天，浓荫蔽日，在山门两侧有四大天王的泥塑像，身高丈余，威武雄壮；在正殿内有三位佛尊和十八罗汉的大型泥塑像；东殿内有关羽的泥塑像；西殿内无神像 。在山门内的影壁墙里，有一座小庙相对正殿，内为武将威陀的塑像，对联曰：“巡有护法神，斩妖威陀将 。”在寺院的西南角，建有文峰塔，为砖石结构，五层，二十多米高 。整个寺院，气势磅礴 。然而，这些重要古迹，劳动人民的智慧结晶，由于几经沧桑，风雨剥蚀，和历代的战乱兵燹，现在都已荡然无存了 。

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