【冤狱 罪狱】

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历朝历代, 但凡谋反罪, 都会得到最高的刑罚, 车裂、凌迟和夷三族或者九族 。如果没有行动, 仅仅是语言犯上, 那么也是重罪或者死罪 。比较早一点的是割去舌头, 人还活着, 但没法再开口说话了 。
对于文字, 早先的统治者一般都比较忽视, 不大在意 。司马迁受了宫刑, 是因为替李陵说话 。汉武帝本欲李陵战死沙场, 得知李陵投敌, 勃然大怒, 问太史令司马迁应该如何处置 。司马迁与李陵是挚友, 明白李陵非不得已不会降敌, 便说, “彼之不死, 宜欲得当以报汉也”, 李陵之所以没有以死尽节, 应当是想找机会报效国家 。
就是司马迁这一说, 激怒了汉武帝, 被处以腐刑 。但是, 这个罪, 其实跟他的《史记》没有直接关系 。司马迁在《史记》中把汉武帝说得那么不堪, 也没有什么事 。
“朕即位以来, 所为狂悖, 使天下愁苦, 不可追悔 。”对武帝穷兵黩武的批评是非常严厉的 。虽然当时这些文字还没有公开发表, 但的确朝廷的管控也不到位 。后来发表了, 也有人认为那是一部谤书, 但司马迁的后世子孙, 都好好地活着 。也就是说, 没有被追究 。
北方少数民族入主中原, 对于刑罚的加重, 是有促进作用的 。辽国对于谤讪君上者, 是用大铁椎锥其口, 一锥毙命 。于是, 后面的朝代就明白了, 碰上这样的事儿, 干脆就一杀了之 。
但逐渐的, 重点从口舌, 转到了文字 。这个道理很简单, 因为宋代以后印刷术普及, 文字的作用, 逐渐高过了口头 。朱元璋登基之后, 搞了好些文字狱, 不过, 都是小儿科级别的 。这个老粗, 对于复杂一点的文字, 就没有辨别能力了 。
能看的, 都是些溜须拍马的奏章 。恰是这些奏章, 草拟者偏偏要舞文弄墨, 朱元璋让人念给他听的时候, 正意和谐音分不清, 猜忌心大起, 以为人家有意谤讪, 于是, 杀了一个又一个, 其实都是冤枉的 。
清朝的皇帝, 是从山上下来的满人, 但满人的皇帝比较用功, 文化水平居然比老粗的朱家子孙要高 。对文字上的事儿, 也显得比朱家皇帝要明白些, 但也就是明白一点 。这一点, 仅仅让他们搜索范围大了, 其他的就很难说 。
但凡皇帝, 无论姓朱还是姓爱新觉罗, 猜忌心都挺重的 。被后世的汉人恭维成千古一帝的康熙皇帝玄烨, 也是一样 。看着不顺眼的文字, 或者感觉可疑的文字, 一定追究 。到了他孙子乾隆皇帝弘历那里, 这事儿就干得近乎疯狂 。看哪个臣子的文字, 都觉得可疑 。
文字狱的处理是非常残酷的, 流放边远, 充军为奴, 大多数是杀头凌迟 。已死的人, 则开棺戮尸 。而且一人得罪, 株连甚广, 近亲家属, 不管是否知情, 即使是目不识丁, 也一概“从坐” 。
说实在的, 当皇帝还仅仅在意人家的口舌的时候, 罪状确定得还比较准确, 冤枉的不多 。但是, 一旦把搜索范围扩大到文字, 而且重点追究文字的时候, 其实是在制造大批的冤狱 。汉字多音、多意、含义复杂, 只要有人多疑, 白纸黑字怎么解释怎么是 。
屠刀一拨接一拨地砍下去, 连死人都不放过 。造成的局面, 只能是万马齐喑, 让整个王朝只有马屁精和刻意讨好上意的圆滑世故者才能得意 。
士大夫如同行尸走肉, 等于死掉了 。士大夫死掉, 文化也跟着死掉了 。这样的话, 所谓的康乾盛世、文治武功, 都会大打折扣 。
当皇帝还仅仅在意人家的口舌的时候, 罪状确定得还比较准确, 冤枉的不多 。但是, 一旦把搜索范围扩大到文字, 而且重点追究文字的时候, 其实是在制造大批的冤狱 。

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