在古代，人们对于“风水”相当重视，尤其是在建筑动土之前 。不仅百姓之家的住宅有此讲究，就连官府的城池、衙门也常要先“堪舆”方可 。而所谓“堪舆”，就是“看风水”的文雅说法 。
受到这种观念的影响，不少建筑常“剑走偏锋”，呈现出与众不同的形态特点 。比如，在清代的招远县，就有两处比较特殊的风水布局，简要来说就是：县城无西门，衙门朝东开 。
1、县城无西门
根据清顺治版《招远县志》记载，招远在金代建县之初只有土城，后来毁于元代战火 。一直到了明代，才在数任知县的主持下，建起了一座石城 。
不过，当时的招远属于弱县（黄金没有规模化开采，山地较多，产粮有限），因此城池的规模也比较小 。明代建成的招远县城，周长只有二里多，这在登州府下属州县当中，排名应该相当靠后了 。
【别墅开西门风水 别墅增开西门风水须知】而招远县城不仅是小，并且一度只有三座城门，即东边的盥泉门、南边的通仙门和北边的望海门 。西边则无门进出 。到了明代中后期，为了方便进出，当地又增加了一座城门，但也没有开在西边，而是选在了东南方向，即云路门 。

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之所以会出现“城门有四却无西门”的现象，县志中明确记载说，是采纳了“堪舆家”的建议 。关于其中的风水原理，志中原文曰：
“按县龙左转，兑庚入首，堪舆家以脉急带煞宜辟，故城始建，不置西门 。”
在风水易理中，常用“龙”来指代山脉 。文中所谓“县龙左转，兑庚入首”，大概意思是从西边（现金岭镇）方向过来的山脉走势太急，直对城区 。若开西门，出城就冲着山，按照古人观念，这属于大忌 。因此，招远县自建城起，就不设西门 。
不仅如此，县志上还说：
“城之西旧无居人，地名西观，巨石巉岩，垒垒相望 。父老相传，以龙气过刚，则民俗犷悍难制，邑侯田公鸠工铲削，后遂风俗淳朴，狱讼衰息 。又引逄家湾巽水注濠，濠堤植柳，池中芙蕖红白相间，邑一时人文顿盛，若友龙李公，百芝杨公，仁宇、明馨两李先生，皆彬彬蔚起 。”
按此说法，虽然不开西门，但招远县在一定时期仍受到了冲煞的影响，所谓“民俗犷悍难制” 。后来，田姓知县（应该是万历年间的田九邱）曾组织人将城西的悬崖峭壁加以铲削，又蓄水植树，以打造景点的形式来化解之（含有以柔化刚的寓意），果然收到了一定的效果 。不仅狱讼减少，并且在明代后期也集中涌现出了一批科甲文士 。时人赞曰：“凿断虎山民俗善，引来龙水甲科多 。”
然而，做事过犹不及 。适当地铲山削峰，可以化解冲煞，但如果开山过度，则容易破坏风水 。到了清朝之初，招远科甲衰落，民生不振，修志者认为，这大概是因为田九邱之后的继任者们东施效颦，影响了城西的“龙脉” 。

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2、衙门朝东开
“圣人南面而听天下，向明而治 。”这句出自《易经》中的话，直观地体现了古人“以北方为尊”的观念 。因此，古代的衙门大多是坐北朝南，门向南开 。但清代的招远县衙，却没有遵循此例，选择了向东开门 。
关于“向东开门”这一点，道光版《招远县续志》中有明确记载：“县治，在城南北大街西，大门东向 。”但“为何向东开门”的原因，却没有详细提及 。而参考县志其他记载来看，这在一开始应该只是特殊情况下的权宜之举 。

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