黄花溪《罗氏六修谱?均彰公传》中记述：明洪武八年，公(罗均彰)年强仕矣，侍父显夫公(居新化楚良村，今新化董溪 。安化黄花溪中洞村，在罗氏族谱中划属新化四教乡，同属楚良村)故，杜门不出 。忽居邑有青苗(梅山土著)军者猖獗无忌，居民苦之 。事闻，诏公征讨 。公敌战数日，所向披靡，苗匪就平 。捷奏，任云南都指挥，镇守新平卫…… 。
同上，罗氏和王氏谱又载：与黄花溪中洞村相邻的新化海南溪和龙珠山宋代为易姓占据，后被罗王二姓渗透，才逐渐变为以罗王二姓为主 。
易姓在新化安化二县为土著民 。明嘉靖《安化县志》载：吴德基，兰溪人，能文喜书，洪武间任 。时苗兵(梅山土著)未靖，土豪易俊原负固扰郡 。邑诏江阴侯吴良荡平余寇 。德基虑祸及无辜，诣军门请以计擒，良然之 。乃微行至俊原家谕祸福，先诱其子及麾下以去 。原势孤，来军门请见，遂缚之，民赖以安 。
清同治《安化县志》：“章子厚开梅山，民皆逃奔（绥）宁邵（阳）等县，而峒徭据险，多被屠戳，其投诚者，又或随部分编伍 。其后流亡渐复” 。“流亡渐复”者，应该既有土著也有汉人，包括少数躲进深山老林的幸存者 。这些历史文献充分说明，黄花溪一带，历代均为梅山土著盘据的深山要害，直到明洪武间，仍有梅山土著居住 。
三鹞子尖古道自古为通衢大道 。明嘉靖《安化县志》“遗事”记述：“靖康以前，西南入贡，道由安化 。故宋时四门额：北曰望京 。盖自钟相乱后，邑治更改，而道路蓁塞 。”(注：宋建炎四年，钟相寇安化，焚县城，劫珍宝，县治由启安东坪改建至洢水西) 。又“绍圣四年闰二月初九日，敕改广西入京驿路，从邵州(邵阳)入潭州(长沙)安化县，径至鼎州(常德)，迤逦达京师，计减五程 。旧伊溪驿在县学之后街” 。这两处记载说明，宋代开梅山之前，由广西达汴京的驿道，须绕开古梅山地带；开梅山之后，京城达广西的古驿道，改由今邵阳经新化圳上(新化属邵州)过安化洞市黄花溪(安化属潭州)到常德(鼎州)再到京城(河南开封) 。
鹞子尖古道是到京城最便捷之道 。清嘉庆《安化县志》上说：“……水路五千四百里；陆路由长沙四千一百六十二里；由常德三千五百三十里至京师” 。这就是说，自北宋开梅山之后直至清代，从安化县城梅城出发到京城，走常德线(即邵州经洞市江南再到鼎州线路)要比走长沙线(梅城经驿头铺到潭州线路)近632余里！这也许是安化宋代置县后，把“五寨”中一寨立到洞市以及驿道为什么选择走黄花溪的主要原因之一 。
《安化县志》上又说：“小淹市，相传宋理宗潜邸邵陵（宋理宗曾领邵州防御使，且登基后以年号改邵州为宝庆，但是否曾赴邵州就任，史书并无明载），宁宗未年，征诣京师，时石门潭洑涨，淹留竟日，故名小淹” 。如果当时的储君赵昀，确曾潜邸邵州，那么他去京师临安接班，正好遇上邵河(资江源头)涨水，于是抄近路旱路，骑马或乘轿经新化、过龙珠山、安化洞市黄花溪到小淹 。尽管如此，还是赶不上洪水的速度 。民国《王氏四修通谱·正诚房派系表》载“黄花溪原为赐福溪”，这“赐福溪”与邻近新化“龙珠山”的名称由来也许与宋理宗有关 。宋理宗经过黄花溪，比黄花溪老人中流传乾隆皇帝经过黄花溪更靠谱 。
鹞子尖古道也是常德、长沙等地入川的必经之道 。明清以来，这些地方的商宦人等出行西北、西南，最便捷的路是走鹞子尖古道，到新化，取道辰（湖南辰溪县）酉(原四川酉阳县)，然后去四川、陕西等地 。
从明嘉靖（1565年）任四川铜梁令的安化冷市人王心宇的一块墓志铭( 赐进士第中宪大夫凤阳府知府新化张大孝撰文，乡进士文林郎壁山县知县邑人李笩篆额，岁进士文林郎镇安县知县邑人贺承贲书丹……)分析：王心宇字德立，江南王，世居安化冷市金屏山，1565年在现在的重庆市铜梁县当知县，时间不到一年，因上级剿匪不力而受牵连遭免，1608年病逝；李笩——安化常丰乡 (今栗林、梅城、乐安镇、清塘)人，与王心宇弟弟王德音（字昭亭，德立之弟，嘉靖三十四年举人，明万历四年为南京户部主事，升巡盐都御史）连襟，在重庆市壁山县任知县；张大孝，字慕安，一字蓼庵，新化白溪人，明万历十七年(1589)进士，授舒城知县，有治声 。署镇江府同知，调户部主事，转刑部员外郎，出为顺德、凤阳知府 。迁四川按察副使，分巡马湖道 。贺承贲，安化十一都麻溪 (今阿丘、毛坪、洞市)人，当时在陕西省镇安县当知县 。他们之间因是亲戚、同乡或在同地、邻地为官，互通往来 。当时他们走的就是鹞子尖古道到新化，去四川重庆、陕西等地为官 。

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