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地理是讲室内的布局，用易经八卦解释给，所以同样的《易经》的64个卦，我们可以运用的地方非常多，现在很多人说你到我家看看风水好不好？我是到你家看看地理，风水是死的时候住在风水上面，你住宅坟墓里面我到你家去看风水，这个名称要正，你看我家的地理如何，我到你家的祖坟看风水如何，当然我们住的居家的环境也会有风水的影响，但是居住的环境地理要大于风水，如果是阴宅的话完全是风水，这两个的理论统统来自《易经》，所以在学习这两个之前一定要让诸位彻头彻尾的了解《易经》，那最后一个介绍的会是占，占ト 。我们说诸葛亮在打仗的时候起个课，这个占是断事，过去我们的老祖宗认为君子之人静而观象，动而占ト，如果君子今天没有事做，静，没有做事，他在现象，他看的是人间百态，不动这叫做静，如果他要动的时候一定是卜事，为什么要卜事？以果决其行，以果来决定他的行迹，用果来决定他的行为，所以卦一出现的时候，我们卜事的时候，只能是一件事情，同时我们要做这件事情，我们就知道我们象要出现，所以诸位读图，不但是读平面的图，还读人间的图，你已经看这三个人在那边谈论我的违章，看到就已经成敗就出来了，就好象两个人在下棋，走两步就知道成败了 。这是高手中的高手 。所以我们有一句话叫做小知不级大之易，什么叫小知，就是你没有这个专业知识，你绝对无跟广博的知识来抗争 。没有办法，现在很多人拿到硕士、博士，他在他的领域里面，我是会计学博士，我是统计学博士，我是经济学博士，他是在他的领域里面这叫做小知，什么叫广博？如果你真的到了很高的维度阶段的时候，你所有的理论都是一样的 。所以说我们有儒、释、道三家，佛家呢？它说万法归一，道家说道原守一，儒家说我们要执中贯一，用的名词都不一样，不要被文字挡住了，道理是一样，所以一棵树，这个树干长的很大，上面很多树枝、树叶，你就让一个人去算树枝、树叶有多少，算不完的，代表世界上有各种不同的学问，是来自一棵大树，所以大家学的天道就是这个树的根 。很多人谈到树叶上，好不容易站到树枝上就以为已经抱到了大树，当你以为抱着大树的时候你不会成功，因为你的脑筋里面已经认为到了，现在很多的专家、学者没有达到大树，所以大家提出的问题，你注意听都是分析事情，讲了一大堆，然后问他怎么办？他没有办法 。举个例子，比如说你是博士，我请问你，你是留美的念博士的，我请问你我儿子不听我的话，为什么？根据我们的统计，儿子不听爸爸的话有两个原因，第一你们之间有代沟，第二个儿子是有叛逆性，所以他不听话，如果你听好象是对的，那我听就不一样了，等一下，你是专家，假设你讲的话是对的，我用这两句话看世界所有的人，有的儿子不听话，有的儿子听话，有例外，有例外就不是理论，这是第一个，第ニ个我把这两句话拿回家跟我儿子讲，儿子你跟我之间有代沟，你这个人有叛逆性，讲完了他还是不听话，你在形上做没有用，这就是形 。前几天我在新闻上看到，大家脑筋要清楚，就按照我们这个逻辑，从此没有人可以骗你，包括我内在，我本来就不想骗你，我从来没有那样的想法 。
前几天的新闻上说美国联邦政府很开心，让人家雀跃，因为我们已经把 AET，抗艾滋病的药，现在美国联邦政府通过两种，一种是 DDI，一种是 AET，我们拿 AET 做实验分两姐，一组是孕妇，这两组的孕妇統統都是艾滋病，但是看她产的艾滋病宝宝，有一组孕妇是有服抗艾滋病药，有一组没有服 AET，根据他们的统计，没有报的人小孩子得到艾滋病的机率是20%，有服的人得到的机率是8%，所以为这个我们认为 AET，为这个结果很雀跃，我听这个是胡说八道，为什么？这个不合理，标准不对，没有服的人还75％的人根本没有得艾滋病，你怎么可以用这个做标准？这个就是专家找错方法了，为什么？小知，小知绝对不如大智 。

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