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农村古民居老屋场
二、民居“老屋场”的翻修讲究 。
农村建房虽然称之为“千百年的好事”，但是，世上只有千年不倒的树，没有千年不朽的木，因此，也就没有千年不倒的房屋（古代的民居大多为木结构，或者砖木结构） 。
前面介绍过，关于家庭或者家族的老屋场有两句俗语，即“长财不离老屋场”，“吃饭不离老屋场”，凡是从老屋场走出去的人，或者后裔，对老屋场都有一种割舍不掉的石感情，一种树叶和根一般的感情 。这些人认为，虽然他们或他们的祖先从老屋场走出来了，但是，老屋场的“风水”依然还“顾”着他们，他们还靠老屋场的“风水”吃饭，这与靠祖坟庇佑的思维方式是一样的 。因此，他们对老屋场十分关注 。
农村有一种现象，很多家族居住过的老屋场，老房子倒塌之后，或者拆除之后，宅基地就一直空在那里，再也建不起新房屋 。在我家乡一个村里，一个姓氏的老屋场，是宋朝时的修建的房屋，自祖屋倒了后，就再也没有建房，空在那里，成了周围人家的晒谷坪 。每当有外地来寻根问祖的族人，除了上祖坟祭祖外，还要到老屋场来看看，缅怀祖居之地 。
后人在老屋场建不了房子，无非有两点 。
一是族人为了所谓的“风水”不遭破坏，集体出提要求，条件太苛刻 。而继承老屋场之人的后代，因老屋场太窄（清代以前建农村的民居大多比较小，主要是古代《黄帝宅经》之中“五虚五实”的影响，把房屋建得很小），宅基地没有拓宽的余地，宁可选择别的地方建房 。

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农村翻修新建房屋
二是兄弟或族人商协意见不一致 。老屋场在子孙分家过程中，出于兄弟共有的原因，而兄弟家又各有后代，结果年代越久，后代也就越多，共同拥的人老屋场的人自然也就越多 。人们认为老屋场是发财之地，家族之中谁都想拥有老屋场的建房权，因拥有的人太多，都想要，往往协商无果，自然就谁也建不了房子，只好空在那里，一空就是几十年或数百年 。
能够在老屋场翻修建房子，旧时的说法（现在就不一样），大多是家庭或家族人丁不太旺的后人，没有族人来干涉在老屋场翻修建房 。还有一部分即便家族比较大，但因是单个家庭，或两个小家庭继承了老屋场 。这两种情况，在翻修建房子不存在纠纷，或者纠纷少 。
民间任何事情，都不是孤立的，都是相互联系的 。因此，本文先要讲清楚了这些历史背景，接下来才好讲民俗问题 。
关于“宁往前赶一山，不往后挪一砖”中的民俗禁忌，主要有两个方面 。
其一是老屋场翻修建新房子，在原来房屋的基础上，只能往前移，不到后退 。往前移，既意味着“向前”，即孙子后代向前发展，也有“进前（谐音进钱）”的寓意，代表孙子后代源源不断进财富 。而向后移，则是“后退”，既有退财的意思，也有回到老路上的意思，人们以为不吉 。
旧时人们认为，后退对不起先人，因此，民间才有“向后移，死老人”之说，把老屋场翻修建新房子向后移，上升到一种旧时人们普遍推崇“孝道”高度 。如果有人在老屋场翻修建新房子向后移了，那就会使家里的老人死去，这就是不孝 。这当然是一种迷信的说法，但把建房子和孝道联系在一起，在旧时社会，又有谁敢不按规矩办吗？

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农村翻修建房
至于为什么房子翻修新建，为什么一定要向前？虽然民间说是“进钱”的意思，但我想，这也许是古人的一种“长江后浪推前浪”精气神，也与过去很多地方崇文尚武有关 。

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