同理 ， 造风水时 ， 不能犯之 。避开八煞 ， 就是真功夫！这与七星打劫有什么关系？没什么文化的地师能造出风水 ， 原因就在这里 。反之 ， 形煞看不懂 ， 八煞辨不清 ， 理气功夫再纯熟 ， 也是没有用的 。
学者记住：龙即辰 ， 兔即卯 ， 猴即申 ， 鸡即酉 ， 马即午 ， 蛇即巳 ， 虎即寅 ， 猪即亥 。口诀可变为：
坎龙：壬子癸不可见辰 。
坤兔：未坤申不可见卯 。
震猴：甲卯乙不可见申 。
巽鸡：辰巽巳不可见酉 。
乾马：戍乾亥不可见午 。
【风水中的救贫黄泉是什么 救贫黄泉风水】兑蛇：庚酉辛不可见巳 。
艮虎：丑艮宫不可见寅 。
离猪：丙午丁不可见亥 。
古人只作歌 ， 没有讲明白怎么回事 。然而 ， 放在罗盘中心 ， 则必有深意！现在我们用三合、辅星、三元玄空、飞星等派理论解释 ， 都能自圆其说 ， 而又矛盾重重！
比较公认是浑天甲子卦的官鬼爻是正八煞 ， 八卦六爻排开 ， “克我者为官鬼爻” ， 问题是六爻是卜卦用的 ， 与风水究竟是二是一耶？
辅星纳甲认为 ， 坎卦属水 ， 犯辰土 ， 土克水 。但辰又为坎卦纳甲 ， 合申子辰水局之库 ， 不以煞论 。
三元玄空认为 ， 甲庚壬丙、辰戌丑末为地元龙一卦 ， 何来八煞？
用沈氏飞星 ， 认为不合城门 ， 故犯八煞 。此又仅限于水中而论 ， 此实不得解 ， 而诸家又都用 ， 岂不怪哉？！
三僚功夫博大精深 ， 如从当今派系角度看 ， 永远也看不清楚！其实 ， 风水门派的形成 ， 大多是先学了三僚的某一条功夫 ， 而其他功夫没有学到 ， 然后深入研究 ， 一味牛角尖研究下去 ， 这就形成了派系 。这样做的结果是失去了杨公风水的主旨——藏风聚气 ， 形中察气 ， 气化为形 。
方外一老者授余曰：“背诵简单的口诀 ， 上山就能用 ， 用之有验即可 。”照着这个实用口诀 ， 上山去实操 ， 真还别问为什么？反正只有二十四山 ， 只有八卦八煞 ， 关健是要学会
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