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2.基本教义
在教义学上,该派在反对穆尔太齐赖派和什叶派的斗争中,于11世纪正式接受艾什尔里派的教义学为本派的正统教义,后伊斯兰教权威学者安萨里将苏菲派神秘主义引入正统思想,最终完成了逊尼派完整的教义体系 , 它为世界大多数穆斯林所奉行 。
该派信仰神学理论主要有以下几个方面:
(1)安拉的本体与德性 。认为安拉是宇宙间唯一的主宰,安拉的本体是第一性的,其德性是第二性的 。
(2)《古兰经》的性质 。认为《古兰经》是最高、最神圣的天经 , 是安拉的言语,是天使按原型口授给穆罕默德的 。内在的启示并不寓于穆斯林的书、心、口、耳之中 。
(3)前定与意志自由 。既承认安拉的前定,又承认个人有意志自由 。认为安拉周知万物,过去和未来的事件完全在安拉的洞察之中 。任何人和物都是安拉所创造的,因而人类的意志自由是在万能的安拉的意志下选择的,人能够掌握自己的行为,只是因为有辨别是非的能力 。
二、什叶派
什叶派是与逊尼派、哈瓦利吉派、穆尔吉埃派并称为早期伊斯兰教的四大政治派别,是伊斯兰教中仅次于“逊尼派”的第二大教派 。“什叶”的阿拉伯语意为“党人”、“派别” 。该派以拥护穆罕默德的堂弟、女婿阿里及其后裔担任穆斯林领袖伊玛目为其主要特征 。后因内部主张分歧 , 又相继分化出凯萨尼派、宰德派、伊斯玛仪派(七伊玛目派)、十二伊玛目派等派别和许多支系 。目前,全世界什叶派穆斯林约有8000多万人 。主要分布在伊朗、伊拉克、巴基斯坦、印度、土耳其、阿富汗、黎巴嫩、沙特阿拉伯、也门、巴林等地区 。
1.形成及发展
穆罕默德逝世后,穆斯林内部曾在由谁担任哈里发(继任人)的问题上发生分歧 。后经协商,先后推选艾卜?伯克尔、欧麦尔和奥斯曼为第一、二、三任哈里发 。但在此期间,仍有人主张穆罕默德的权力应由其亲属中信教最早、追随穆罕默德传教有功的阿里来继承 。据什叶派的传述,当时穆罕默德的门弟子赛尔曼 。法里西、艾卜?达尔等人宣称穆罕默德生前曾有遗嘱指定阿里为继承人,从而逐渐形成一个拥护阿里为哈里发的派别势力 , 被称作阿里党人 。656年,奥斯曼被刺后,阿里当选为第四任哈里发 。由于部分圣门弟子不承认阿里的哈里发地位 , 因之先后爆发了骆驼之战、隋芬之战和拿赫鲁宛之战 。661年阿里遇刺身亡,穆阿维叶取得哈里发地位,建立了伍麦耶王朝,阿里党人就在反对伍麦耶王朝的斗争中逐渐形成和发展成为什叶派 。
2.信仰与教义
(1)伊玛目教义:阿里是穆罕默德的合法继承人,是第一位伊玛目,其后只有阿里和法蒂玛的后裔才是合法的伊玛目 。伊玛目由安拉任命,谁也无权选举 。伊玛目具有超凡的神性和“不谬性” 。伊玛目是人与安拉之间的“中保” 。只有伊玛目有权解释《古兰经》 。
(2)马赫迪教义:隐遁的伊玛目将在世界末日前再临人世,成为伊斯兰教的马赫迪(救世主),为世人伸张正义,恢复真正的伊斯兰教 。
(3)塔基亚教义:信徒在有危险的时候允许隐讳自己的宗教信仰,但这只是表面上否认之 , 内心还必须坚持信仰 。
(4)此外,什叶派教义还承认临时婚姻制度“穆塔尔” 。
除了逊尼和什叶这两大派系,还有其他一些小派系,如哈瓦里吉派、伊斯玛仪派 。
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2、相知无远近,万里尚为邻 。——张九龄
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