3、暖金、夹碑石 。在放“金罂”的地方 , 即在地坑内烧纸帛 。按日课中的时辰一到 , 由子孙捧起“金罂”传到坑内 。到时往地坑内填土 , 向墓地左右泼水 。夹碑即固定碑石 , 碑石夹好后 , 用三牲祭祀 , 凡是嫡系子孙都要参加这一仪式 。
4、放水涵 。放水涵是工程的最后一道工序 。这时用三牲敬先祖 , 给下界先人、众山神烧纸钱 。要是子孙已分家的 , 每家的男丁要点一盏船灯(可防风)带回家 , 每人在离开墓地前要捡一支香带回家中 , 即香火不断 。这仪式外嫁女儿、孙女都要参加 。
5、圆坟 。圆坟此项仪式在全套工程完结后举行 , 即为先辈的阴城(指墓地)落成庆典 , 这时全体亲戚、族戚、朋友都邀请参加 , 顺便酬谢风水先生和泥水师傅 。富裕人家用全猪全羊去墓前祭祀 , 同时祭附近土地神并大放鞭炮 , 非常热闹;然后是家人在墓前合影留念 。中午设宴请客 , 到了晚上要去墓前点龙火 , 即用大号蜡烛在坟墓后面围成半圆圈 , 点燃蜡烛叫“嚷龙” , 非常壮观 , 意思是光照后代 , 光耀祖宗 。
祭祀祖墓 。梅州人祭祀祖墓时间一年两次 , 第一次是清时节前叫“春祭” , 第二次是中秋节前后叫“秋祭” 。到时选取好吉日用三牲到墓前祭祀 。祭墓的规模大小 , 可以看出此墓后裔是否发达 , 子孙繁衍是否昌盛 。
【安葬口诀大全 风水先生安葬时请山神的口诀】新中国成立后 , 客家地区的丧葬习俗进行了重大改革 。特别是近几年 , 大力宣传改革土葬 , 推行火葬 , 把做墓改为了做纪念碑、纪念亭 。客家人的二次葬俗正逐渐成为历史 。
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