1、穆罕默德为什么创立伊斯兰教伊斯兰教诞生于阿拉伯半岛的社会大变动时期 。四方割据 , 战乱频繁 。内忧外患,危机重重 。在宗教信仰上,原始宗教盛行,人们崇拜自然物体,并且各个部落都有自己的神 , 同时,犹太教和基督教也开始向半岛传播,但它们的学说并不适合这种形势 。因此实现半岛的和平统一和社会安宁是阿拉伯社会的出路 。这时候先知穆罕默德出现了,他以"安拉是唯一的真神"为口号,提出禁止高利贷,"施舍济贫"、"和平安宁"等主张,反映了当时社会的要求 。伊斯兰教就是在这样一个转折的时刻诞生的 。伊斯兰教认为除了安拉再没有神,反对信多神、拜偶像,伊斯兰,是
2、伊斯兰教派别是什么,你知道吗?伊斯兰教自产生起,教派与教派斗争便始终贯穿于其历史发展的整个进程 。其中有政治派别、法学派别和神学派别之争,各有其产生的社会背景和思想渊源,代表了伊斯兰教及其思想发展的主流 。不同的派别有不同的教义,但它们都是伊斯兰教文化不可或缺的组成部分 。
一、逊尼派
逊尼派是伊斯兰教的主要政治宗教派别之一 。全称为“逊奈和大众派” , 自称正统派 。它是伊斯兰教中人数最多、分布最广的主流派,世界穆斯林大多属逊尼派,占全世界穆斯林总数的80%以上 。
1.形成及发展
656年第三任哈里发奥斯曼被刺后,叙利亚总督穆阿维叶对阿里继任哈里发表示不满 。双方为争夺哈里发的职位爆发了隋芬之战 。阿里在获胜情况下,接受对方提出以《古兰经》裁判的和谈建议 , 从而出现了既反对穆阿维叶又反对阿里的哈瓦利吉派 。661年初,阿里被哈瓦利吉派刺杀后,穆阿维叶取得了哈里发职位 。因此 , 围绕着哈里发问题的激烈争论,又形成了什叶派和穆尔吉埃派 。什叶派不承认前三位哈里发和穆阿维叶作为哈里发的合法性 。穆尔吉埃派对此则持温和态度,主张哈里发问题应“推延”到后世由安拉裁决 。而多数人则承认四位哈里发的合法地位,但对穆阿维叶担任哈里发职位一事,既不表示反对 , 也不表示承认 。他们除尊崇《古兰经》外 , 还特别强调以圣训为立法、立论的依据 , 故被称为遵守“逊奈”(圣训)的人们 , 即逊尼派 。嗣后,该派在同哈瓦利吉派和什叶派的斗争过程中,建立了自己的政治思想体系,以后又在同穆尔太齐赖派的长期论争中,逐步建立了自己的教义、哲学思想和教法学体系 , 从而使初期的政治派别转而成为宗教派别 。
2.基本教义
在教义学上,该派在反对穆尔太齐赖派和什叶派的斗争中,于11世纪正式接受艾什尔里派的教义学为本派的正统教义,后伊斯兰教权威学者安萨里将苏菲派神秘主义引入正统思想,最终完成了逊尼派完整的教义体系,它为世界大多数穆斯林所奉行 。
该派信仰神学理论主要有以下几个方面:
(1)安拉的本体与德性 。认为安拉是宇宙间唯一的主宰 , 安拉的本体是第一性的,其德性是第二性的 。
(2)《古兰经》的性质 。认为《古兰经》是最高、最神圣的天经,是安拉的言语,是天使按原型口授给穆罕默德的 。内在的启示并不寓于穆斯林的书、心、口、耳之中 。
(3)前定与意志自由 。既承认安拉的前定,又承认个人有意志自由 。认为安拉周知万物,过去和未来的事件完全在安拉的洞察之中 。任何人和物都是安拉所创造的 , 因而人类的意志自由是在万能的安拉的意志下选择的 , 人能够掌握自己的行为,只是因为有辨别是非的能力 。
二、什叶派
什叶派是与逊尼派、哈瓦利吉派、穆尔吉埃派并称为早期伊斯兰教的四大政治派别,是伊斯兰教中仅次于“逊尼派”的第二大教派 。“什叶”的阿拉伯语意为“党人”、“派别” 。该派以拥护穆罕默德的堂弟、女婿阿里及其后裔担任穆斯林领袖伊玛目为其主要特征 。后因内部主张分歧,又相继分化出凯萨尼派、宰德派、伊斯玛仪派(七伊玛目派)、十二伊玛目派等派别和许多支系 。目前,全世界什叶派穆斯林约有8000多万人 。主要分布在伊朗、伊拉克、巴基斯坦、印度、土耳其、阿富汗、黎巴嫩、沙特阿拉伯、也门、巴林等地区 。
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