半夜夫妻八百丁 , 意思并非指只做了半夜夫妻却生出八百个儿子 , 而是指只做了半夜夫妻但却能赢得整个家族后代的兴旺繁荣 。
该故事的第一个案例流传自于唐代的风水大家廖金精 。据说 , 廖金精给乐平山姓朱的一户人家找了一个祖坟地 , 风水形峦俗称“猛虎出林” 。这种祖坟下葬之后 , 会先发凶然后才发吉 , 先是家中寡妇持家 , 第二代之后 , 才会人丁兴旺 。在古代 , 风水师做完风水之后一般会留下一句预言诗 , 供后人验证风水的有效性 。廖金精留下的预言是:“半夜夫妻八百丁” , 这到底是什么意思呢?后来应验了吗?朱氏祖先下葬之后的半年 , 他的子孙中有一个叫任九的人 , 单传一个儿子叫朱拱 。朱拱那年刚好20岁 , 到了结婚的年龄 。新婚之夜进入洞房 , 睡到后半夜 , 突然听到外面邻居在惊叫:“有火!有火!”朱拱被惊醒之后 , 急急忙忙披上衣服跑出去救火 。然而出门之后 , 他并没有看到火光 , 迎接他的是一只大老虎 , 被老虎咬伤之后不治身亡 。原来是“虎”和“火”的发音比较接近 , 当时他听错了 , 结果搭上了自己的性命 。不幸的是 , 新娘只跟丈夫生活了半夜就成了寡妇 , 但是幸运的是她居然怀孕了 。后来生下一个男孩名字叫朱遗 。朱遗生了9个儿子 , 儿子又为他生了16个孙子 , 果然是人丁兴旺 。原来这就是:“半夜夫妻八百丁”的含义 , 廖金精的预言应验了 。“虎咬山下朱”的故事也在当地广为流传 。
该故事的第二个案例流传自元末明初的风水大师董德彰 。他得了廖金精的真传 , 做了第二个这样的风水 。董德彰在徽州休宁县山斗的官道旁 , 为姓程的人家做了一个祖坟 。整个地形跟上面的案例非常的相似 , 俗称“猛虎跳涧”又叫“猛虎下山” 。也是一样 , 下葬之后先发凶后发吉 , 先出寡母持家 , 然后人丁兴旺、大富大贵 。董大师也留下同样一句预言:“半夜夫妻八百丁” 。这个案例的主家叫程干仁 , 据说50岁那一年才得一子 , 取名叫程奉 。到了洪武七年 , 程干仁的妻子王氏去世 , 于是就请董德彰为她寻找墓地下葬 。下葬之后的第六年 , 他们的单传儿子陈奉结婚了 。就在新婚之夜 , 陈奉听到屋内有人轻手轻脚走动的声音 , 以为是进了小偷 , 于是便开门出去抓贼 。哪里知道是老虎潜入了他家 , 结果他就被老虎给叼走了 。同样也是半夜的夫妻 , 好在他比较能干 , 他的妻子也怀孕了 。后面的故事大家应该能够猜到 , 又是子孙满堂 , 出了很多牛人 。

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该故事的第三个案例同样流传自董德彰 。他在徽州的景春相中了一个虎形地 , 也是同样的山势水流 , 吉凶的结果当然也是大致相同的 。
三个案例全部应验了“半夜夫妻八百丁”的预言 , 这是相当神奇和诡异的 。那这三个案例为什么先发凶险呢?《地理人子须知》的解释是:案例中坟墓后方的山势太峻 , 也就是背后的山坡太陡峭 , 气流的下降速度会很快 , 就像刹不住的车一样冲向房屋 , 这就形成了煞气 , 这是导致风水先发凶的主要原因;至于为什么会被老虎所伤 , 出寡妇呢?是因为整个山势的形态像一只老虎 , 白虎边山脉全都拖出一个尖尖的山脚 , 白虎边的余气太足 。那这三个案例为什么又发后代人丁呢?是因为坟墓的前方有余毡 , 就像人的舌头一样往前伸出来 , 表示地气有停聚 , 所以后代会有吉的风水感应 。
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