三峡是什么意思三峡
译文:
在三峡七百里之间 , 两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳 。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见 。等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里 , 即使骑上飞奔的马,驾着疾风 , 也不如它快 。等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波 。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子 。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布,在之上飞流冲荡 。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷 。在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨 , 树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失 。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳 。”
三峡指的是什么意思1、长江三峡指的是瞿塘峡,巫峡和西陵峡三段峡谷的总称 。西起四川奉节的白帝城 , 东道湖北宜昌的南津关 。长江三峡又名峡江或大三峡,位于中国重庆市、恩施州、宜昌市地区境内的长江干流上 , 西起重庆市奉节县的白帝城 , 东至湖北省宜昌市的南津关,全长193千米,由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成 。长江三峡位于中国的腹地,属亚热带季风气候区,跨重庆奉节、重庆巫山、湖北巴东、湖北秭归、湖北宜昌 。
2、三峡地段属温湿的中亚热带气候 , 气候受峡谷地形影响十分显著 。其中巫峡谷深峡长,迂回曲折,显示出典型的峡谷气候特征 , 可作为三峡气候的代表 。这里最冷的1月份平均气温为7.1℃,最热的7月份平均气温为29.3℃年平均降雨量在1200-1400毫米之间,多集中于七八月份 。冬季温和 , 夏季炎热,雨量充沛,四季分明 。
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文言文三峡的深层含义1. 古文三峡的意思 在三峡七百里江流中,两岸高山连绵不绝,没有一点中断的地方;重重的悬崖 , 层层的峭壁 , 遮蔽了天空 , 如果不是正午和半夜 , 就看不见太阳和月亮 。
到了于夏天江水漫上丘陵的时候,下行和上行的航路都被阻绝了,不能通行 。有时遇到皇帝有命令必须急速传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这两地可是相距一千二百多里呀!即使骑上快马,驾着风 , 也不像这样快 。
到了春天和冬天的时候,白色的急流,碧绿的深潭,回旋的清波,倒映着各种景物的影子 。高山上多生长着姿态怪异的柏树,悬泉和瀑布在那里飞流冲荡 。水清,树荣 , 山高 , 草盛 , 真是妙趣横生 。
每逢初晴的日子或者结霜的早晨 , 树林和山涧清凉和寂静,常有在高处的猿猴放声长叫,声音接连不断 , 凄凉怪异,空旷的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失 。所以三峡中的渔歌唱到:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”
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2. 文言文三峡的解释
三峡 郦道元
自三峡七百里中 , 两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂 , 隐天蔽日,自非亭午夜分 , 不见曦月 。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝 。或王命急宣 , 有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也 。
【三峡指的是什么意思,三峡指的是什么意思】春冬之时 , 则素湍绿潭,回清倒影 。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布 , 飞漱其间 。清荣峻茂,良多趣味 。
每至晴初霜旦 , 林寒涧肃 , 常有高猿长啸 , 属引凄异,空谷传响,哀转久绝 。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”
译文:
在三峡七百里江流的范围以内 , 两岸高山连绵不绝,没有一点空缺中断的地方;重重的悬崖,层层的峭壁 , 遮蔽了天空,如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮 。
到了夏天江水漫上丘陵的时候,下行和上行的航路都被阻绝了,不能通行 。有时遇到皇帝有命令必须急速传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这两地可是相距一千二百多里呀!即使骑上快马 , 驾着长风,也不像这样快 。
到了春天和冬天的时候,白色的急流,碧绿的深潭,回旋的清波,倒映着各种景物的影子 。高山上多生长着姿态怪异的柏树 , 悬泉和瀑布在那里飞流冲荡 。水清,树荣,山高,草盛,真是妙趣横生 。
每逢初晴的日子或者结霜的早晨 , 树林和山涧清凉和寂静,常有在高处的猿猴放声长叫 , 声音接连不断,凄凉怪异,空旷的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转 , 很久才消失 。所以三峡中的渔歌唱到:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”
注释:
自:从,此处有“在”之意 。三峡:指长江上游重庆、湖北两省间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡 。三峡全长实际只有四百多里 。
略无:毫无 。阙:通“缺”,空缺 。
嶂(zhàng):屏障似的高峻山峰 。
停午:一作“亭午”,中午 。夜分:半夜 。
曦(xī):日光 。这里指太阳
夏水襄陵:夏天大水涨上了高陵之上 。襄,上 。陵,大的土山,这里是丘陵的意思 。
沿:顺流而下 。溯,逆流而上 。
或:有时 。王命:朝廷的文告 。宣:宣布,传达 。
朝发白帝:早上从白帝城出发 。白帝:城名 , 在重庆市奉节县 。
江陵:今湖北省江陵县 。
奔:奔驰的快马 。御风:驾风 。
以:这里当作“似” 。
素湍:白色的急流 。绿潭:绿色的潭水 。
回清:回旋的清波 。
绝巘(yǎn):极高的山峰 。巘,凹陷的山顶 。
飞漱:飞流冲荡 。
悬泉:从山顶飞流而下的泉水 。飞漱:急流冲荡 。漱,喷射 。
清荣峻茂:水清,树荣(茂盛),山高,草盛
良:实在
晴初:天刚晴 。霜旦:下霜的早晨 。
属(zhǔ):动词 。引:延长 。
凄异:凄凉怪异 。
哀转久绝:悲哀婉转,很久才能消失 。
巴东:汉郡名,在现在重庆云阳、奉节一带 。
沾:打湿 。
3. 三峡文言文的意思
从三峡全长七百里中看,两岸山都是相连的,没有中断的地方.山岭重重叠叠,连绵不断,把太阳光和天空都遮蔽了.如果不是正午晚上,绝看不到太阳和月亮. 到了夏天洪水暴涨满上山冈的时候,无论是上行还是下行,都被阻绝了.有时皇帝的诏书急需传达,那么 , 从白帝到江凌 , 虽有一千二百里之多,早上出发,晚上便到,即使乘飞奔的马,驾者烈风也没这样快. 每当春冬的时候,白色的急流和碧绿的深谭,回旋着清波,倒影着两岸的景色.高高的山峰上生长着许多奇怪的柏树,悬崖上流下的瀑布,飞花四溅,在山峰和树林之间飞溅,水清、树荣、高山、草盛,确有许多趣味. 到秋天初晴下霜的早晨,树林萧瑟冷静,山涧寂静,猿猴啼啼的长叫,持续有很久,凄惨的声音异常,在山谷久久回荡,所以打渔的人说:"巴东三峡巫峡最长 , 听见猿声后 , 眼泪沾湿了衣服 。
4. 三峡文言文解释
译文:
在三峡七百里江流的范围以内,两岸高山连绵不绝 , 没有一点空缺中断的地方;重重的悬崖,层层的峭壁,遮蔽了天空,如果不是正午和半夜 , 就看不见太阳和月亮 。
到了夏天江水漫上丘陵的时候,下行和上行的航路都被阻绝了,不能通行 。有时遇到皇帝有命令必须急速传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这两地可是相距一千二百多里呀!即使骑上快马,驾着长风 , 也不像这样快 。
到了春天和冬天的时候,白色的急流,碧绿的深潭,回旋的清波,倒映着各种景物的影子 。高山上多生长着姿态怪异的柏树,悬泉和瀑布在那里飞流冲荡 。水清 , 树荣,山高,草盛,真是妙趣横生 。
每逢初晴的日子或者结霜的早晨,树林和山涧清凉和寂静 , 常有在高处的猿猴放声长叫,声音接连不断,凄凉怪异,空旷的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失 。所以三峡中的渔歌唱到:“巴东三峡巫峡长 , 猿鸣三声泪沾裳!”
5. 余秋雨《三峡》的深刻含义是什么
三峡,博大的中华文化意象——《三峡》导读
《三峡》一文与其说与景有关,不如说是作者心中内敛却激越的丰富情感的外在体现 。
文章脉络清晰,由引子和三部分正文组成 。
引子开门见山,点明了三峡在作者心中的地位 。
第一部分写白帝城 , 以李白的诗句、《白帝托孤》的乐曲和故事串起整个部分 , 一语道出诗人与山水的亲密关系:“只能请那些在黄卷青灯间搔首苦吟的人们不要写诗了 , 那模样本不属于诗人 。”真正的诗人,是在湍急的水和险峻的山这间以一叶扁舟把酒临风,沉着而激动地吟出心中精神与感动的人,如李白在白帝城悄然登舟 , 当时无专用,却被传记千年 。而那些驰骋一时的战将与战事则随滔滔江水滚滚东去 。三峡,是真正的诗歌的摇篮,有那阙《早发白帝城》为证,有李白为证 。
第二部分,写过长约200千米的三峡时进入眼帘的神女峰 。如果说三峡的汹涌奇险是力量、是 *** 、是阳刚,那么神女峰的安静与神女峰的传说则带着神秘美好陪伴着这力量、这 *** 、这阳刚 。无以为报,三峡只有以湍急的浪与呼啸的风作为无言的答谢 。正好李白等诗人执著游吟出没于险山恶水间,找寻这样那样的美,神女峰的美好与独耸千年的落莫也被诗人用锐利的眼与澎湃的情浅浅吟出 。作者在此处不吝笔墨地摘录了舒婷的《神女峰》,于是,一个虽残破却仍留在整个民族心中的神话就这样被描述 。“与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚” 。直接 , 简单,却有无究的色彩,与千百年前的那句“朝辞白帝彩云间”异曲同工 。
第二部分与第一部分一脉相连,足迹的转移带来感情的波浪思绪的火花,诗是唯一的出路 。三峡 , 是属于真正的诗人的,古往今来,没有变更过 。
第三部分则相对地平静 , 正好 *** 澎湃后小憩片刻的诗人 。有万千思绪,王昭君、屈原激激荡荡涌上心头,不仅是凭古,更是在古今一致的水面上念天地之悠悠,独怆然而涕下,万千感慨归结为一句平平的“还好 , 还有一位女诗人留下了金光菊和女贞子的许诺,让你在没有月光的夜晚 , 静静地做一个梦,殷殷地企盼着 。”梦里,怕者是把酒游吟的李白,珠泪轻垂的神女,盈盈浅笑的昭君 , 问天索地的屈原,满目的热泪,和那亘古不变的汹涌瑰丽 。
全文无甚直接写景之处,只是以三峡游踪为经,编织中国文化的悠久历史,多次凸现三峡的文化含义,诗人、奇山异水、神女、昭君、屈原 , 三峡几乎是整个中华民族文化的见证者 。在作者笔下,三峡,不只是传统意义上的山水风景 , 更含有极具浓郁的文化气息,是作者心中的一块圣地,一个无从替代的意象 。没有太多的抒情,却能让人的心头起伏不定,正如不需要风的吹拂,三峡的水湍急澎湃——因为水下暗流汹涌不禁佩服作者,不矫情不夸张,却在平和之中带读者作了一番留下深刻印象的游历 。作者的学者气息、文人气息尽显无遗 。
深刻含义:
《三峡》绝非泛泛的文人游记 。读罢《三峡》 , 心中的汹涌远非释卷便可以静息 。三峡是美景 , 更是历史与理想、力量与 *** 的结合体 。这片美景外国人不懂,不可能懂,在千百年中历经沧桑的三峡仅属于中华民族 , 这是只有我们才有的骄傲与狂放不羁 。
无论你有没有到过三峡 , 请与我一起,在余秋雨先生的带领下作一番记忆情的三峡文化之旅 。
6. 文言文—三峡的赏析
在三峡七百里当中,两岸都是连绵的高山,几乎没有中断的地方 。层层的悬崖 , 排排的峭壁,把天空和太阳都遮蔽了 。若不是在正午、半夜的时候,连太阳和月亮都看不见 。
在夏天水涨、江水漫上小山包的时候,上行和下行的船只都被阻,不能通航 。有时皇帝的命令要急速传达,这时候只要清早坐船从白帝城出发,傍晚便可到江陵 。中间相距一千二百里,即使骑着骏马,驾着疾风,也不如它快 。
在春、冬两个季节,雪白的急流,碧绿的深潭,回旋着清波,倒映着各种景物的影子 。在极高的山峰上,生长着许多奇形怪状的柏树,在山峰之间,常有悬泉瀑布飞流冲荡 。水清 , 树荣,山高,草盛,趣味无穷 。
在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静 。高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音连续不断,非常凄凉怪异 。空旷的山谷传来猿啼的回声,悲哀婉转,很久很久才消失 。所以渔歌唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”
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7. 余秋雨《三峡》的深刻含义是什么
三峡 , 博大的中华文化意象——《三峡》导读 《三峡》一文与其说与景有关,不如说是作者心中内敛却激越的丰富情感的外在体现 。
文章脉络清晰,由引子和三部分正文组成 。引子开门见山 , 点明了三峡在作者心中的地位 。
第一部分写白帝城,以李白的诗句、《白帝托孤》的乐曲和故事串起整个部分,一语道出诗人与山水的亲密关系:“只能请那些在黄卷青灯间搔首苦吟的人们不要写诗了,那模样本不属于诗人 。”真正的诗人,是在湍急的水和险峻的山这间以一叶扁舟把酒临风,沉着而激动地吟出心中精神与感动的人,如李白在白帝城悄然登舟,当时无专用,却被传记千年 。
而那些驰骋一时的战将与战事则随滔滔江水滚滚东去 。三峡 , 是真正的诗歌的摇篮,有那阙《早发白帝城》为证 , 有李白为证 。
第二部分 , 写过长约200千米的三峡时进入眼帘的神女峰 。如果说三峡的汹涌奇险是力量、是 *** 、是阳刚,那么神女峰的安静与神女峰的传说则带着神秘美好陪伴着这力量、这 *** 、这阳刚 。
无以为报,三峡只有以湍急的浪与呼啸的风作为无言的答谢 。正好李白等诗人执著游吟出没于险山恶水间,找寻这样那样的美,神女峰的美好与独耸千年的落莫也被诗人用锐利的眼与澎湃的情浅浅吟出 。
作者在此处不吝笔墨地摘录了舒婷的《神女峰》,于是,一个虽残破却仍留在整个民族心中的神话就这样被描述 。“与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚” 。
直接,简单 , 却有无究的色彩,与千百年前的那句“朝辞白帝彩云间”异曲同工 。第二部分与第一部分一脉相连,足迹的转移带来感情的波浪思绪的火花,诗是唯一的出路 。
三峡,是属于真正的诗人的,古往今来,没有变更过 。第三部分则相对地平静,正好 *** 澎湃后小憩片刻的诗人 。
有万千思绪,王昭君、屈原激激荡荡涌上心头,不仅是凭古,更是在古今一致的水面上念天地之悠悠,独怆然而涕下,万千感慨归结为一句平平的“还好,还有一位女诗人留下了金光菊和女贞子的许诺,让你在没有月光的夜晚,静静地做一个梦,殷殷地企盼着 。”梦里,怕者是把酒游吟的李白,珠泪轻垂的神女,盈盈浅笑的昭君,问天索地的屈原 , 满目的热泪,和那亘古不变的汹涌瑰丽 。
全文无甚直接写景之处,只是以三峡游踪为经,编织中国文化的悠久历史,多次凸现三峡的文化含义 , 诗人、奇山异水、神女、昭君、屈原,三峡几乎是整个中华民族文化的见证者 。在作者笔下,三峡,不只是传统意义上的山水风景,更含有极具浓郁的文化气息,是作者心中的一块圣地,一个无从替代的意象 。
没有太多的抒情,却能让人的心头起伏不定 , 正如不需要风的吹拂 , 三峡的水湍急澎湃——因为水下暗流汹涌不禁佩服作者 , 不矫情不夸张,却在平和之中带读者作了一番留下深刻印象的游历 。作者的学者气息、文人气息尽显无遗 。
深刻含义:《三峡》绝非泛泛的文人游记 。读罢《三峡》,心中的汹涌远非释卷便可以静息 。
三峡是美景,更是历史与理想、力量与 *** 的结合体 。这片美景外国人不懂,不可能懂,在千百年中历经沧桑的三峡仅属于中华民族,这是只有我们才有的骄傲与狂放不羁 。
无论你有没有到过三峡,请与我一起 , 在余秋雨先生的带领下作一番记忆情的三峡文化之旅 。
8. 三峡 文言文
①自:在
略:丝毫
略无:毫无
阙:通“缺”
②自:如果
曦:太阳
襄:上
沿:顺流而下
溯:逆流而上
Ⅰ绝:断
或:有时
朝:早晨
虽:即使
奔:飞快的马
御:驾,乘
以:认为
疾:快
湍:急流
Ⅱ绝:极高
巘:山峰
飞漱:急流冲荡
良:实在
旦:早晨
肃:寂静
啸:鸣叫
属:连接
引:延长
属引:连接不断
哀:悲哀
Ⅲ绝:消失
【注:①的“自”在“自三峡七百里中”;②的“自”在“自非亭午夜分”;Ⅰ的“绝”在“沿溯阻断”;Ⅱ的“绝”在“绝巘多生怪柏”;Ⅲ的“绝”在“哀久转绝”】
重点句
自三峡七百里中:在三峡的七百里之间 。
略无阙处:没有中断的地方 。
重岩叠嶂,隐天蔽日:重重叠叠的岩峰像屏障一样,遮盖住了天空和太阳 。
虽乘奔御风,不以疾也:即使骑着飞奔的马驾着疾风,也不如它行得快 。
则素湍绿潭,回清倒影:白色的急流回旋着清波,碧绿的潭水,倒映出了各种景物的影子 。
清荣峻茂,良多趣味:水清,树荣(茂盛),山高,草盛 , 实在有很多乐趣 。
林寒涧肃:寒冷的树林山涧一片寂静 。
空谷传响,哀转久绝:空荡的山谷里传来回声,悲哀婉转 , 很长时间才消失 。
译文:
在三峡的七百里之间,两岸山都是相连的高山 , 没有中断的地方 。重重叠叠的岩峰像屏障一样,遮盖住了天空和太阳,如果不是正午或者半夜,就看不到太阳或者月亮 。
到了夏天,江水漫上山陵 , 顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔断了 。如果有皇帝的命令急于传达 , 有时早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵 。这中间大约有一千二百多里,即使骑着飞奔的马驾着疾风,也不如它行得快 。
到了春、冬两季时,白色的急流回旋着清波,碧绿的潭水,倒映出了各种景物的影子 。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的古柏 , 悬挂着的泉水瀑布,从它们中间飞泻冲荡下来 。水清 , 树荣(茂盛),山高,草盛,实在有很多乐趣 。
每到秋雨初晴,降霜的早晨,寒冷的树林山涧一片寂静 。经常有猿猴在高处长鸣,叫声连续不断,声音非常凄凉 , 空荡的山谷里传来回声,悲哀婉转 , 很长时间才消失 。所以打渔的人唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳 。”
《三峡》注释及翻译是什么词句注释:
1、三峡:重庆市至湖北省间的瞿塘峡、西陵峡和巫峡的总称 。
2、自:于 。这里是“在”的意思 。
3、两岸连山,略无阙处:两岸都是相连的高山,全然没有中断的地方 。略无 , 完全没有 。阙(quē),同“缺”,空隙、缺口 。
4、嶂(zhàng):形势高险像屏障一样的山峰 。
5、隐:遮蔽 。
6、自非:如果不是 。自:如果 。非:不是 。
7、亭午:正午 。亭,正 。
8、夜分:半夜 。
9、曦(xī)月:日月 。曦,日光,这里指太阳 。
10、夏水襄(xiāng)陵:夏天大水涨上了高陵之上 。襄陵,指水漫上山陵 。襄,淹上,漫上 。陵 , 山陵 。
11、沿溯阻绝:上行和下行的航道都被阻断,不能通航 。沿:顺流而下 。溯:逆流而上 。
12、或:有时 。
13、王命:皇帝的命令 。
14、宣:宣布,传播,传达 。
15、朝发白帝:早上从白帝城出发 。朝:早晨 。白帝:古城名 , 故址在今重庆奉节东瞿塘峡口 。
16、江陵:古城名 , 在今湖北荆州 。
17、其间:指从白帝城到江陵之间 。
18、千二百里:一千二百里,约合350公里 。
19、虽:连词,表示假设的让步,相当于“即使” 。
20、奔:这里指飞奔的马 。
21、御:驾驭 。
22、不以疾:没有这么快 。以 , 这样 。疾 , 快 。
23、素湍(tuān):激起白色浪花的急流 。素:白色 。湍:急流的水 。
24、绿潭:碧绿的深水 。潭:深水 。
25、回清倒影:回旋的清波 , 倒映出各种景物 。
26、绝巘(yǎn):极高的山峰 。绝:极 。??:极高的山峰 。(??本身就指极高的山峰 , 此处用绝表强调修饰) 。

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白话译文:
在七百里的三峡中,两岸都是连绵的高山,全然没有中断的地方;层层的悬崖 , 排排的峭壁,遮挡了天空和太阳 。如果不是正午 , 就看不到太阳;如果不是半夜,就看不到月亮 。
到了夏天江水漫上山陵,上行和下行的航路都被阻断 。有时皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发 , 傍晚就到了江陵,期间相距一千二百里 , 即使骑上飞奔的快马 , 驾着疾风,也不如船快 。
等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流回旋着清波 , 碧绿的潭水倒映着各种景物 。极高的山峰上,大多生长着许多奇形怪状的松柏 , 悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡 。水清,树荣,山峻,草盛,的确是趣味无穷 。
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