鞋子是使用率非常高的东西，也是很容易淘汰的东西 。要是鞋子能够再利用就好了，起码可以节省很多造鞋的材料 。

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远古时期，人类光着脚走路，以至于脚底生出厚厚的茧子，不干净，不卫生，还容易生病 。后来，有人发明了最原始的鞋子，就是用兽皮把脚包裹起来，可以在冬天免受严寒的侵袭，走路不怕地面寒冷了 。后来才发明了草鞋，皮革鞋，布鞋等，穿着方便，可以有效隔绝地面的温度和灰尘 。可以说，鞋子的发明是人类文明的一大进步，同时也减少了人类疾病，有效延长人类寿命 。
鞋子的种类很多，有运动鞋，有布鞋，有雨鞋、有休闲鞋等，尤其是进入经济高速发展的时期，鞋子也成了销售火爆的商品 。尤其是孩子，长得快，需要隔一段时间就要买一双新鞋子，不然脚就会受委屈 。家里大人买鞋并不仅仅为了实现鞋子的基本功能，而是要穿着好看，能够出席一些场合 。要是出席宴会，就不能穿着运动鞋或休闲鞋，起码得穿皮鞋；要是出门跑步就不能穿皮鞋了，得穿运动鞋，不然皮鞋就会裂了口子 。于是，鞋类功能划分以后，让鞋子具备了独特的社会功能 。人们都要准备几双鞋，一家老小加起来，鞋子就够堆积成山了 。
很多人家并不会把鞋子穿破才会扔掉，而是会把不喜欢穿的，或者淘汰的鞋子扔掉，而扔掉的鞋子还是好好的，还能穿，有的竟然还是新的，主人一回也没穿过，就扔掉了，怪可惜的 。那么，能不能把那些扔掉的鞋捡回来，让一些穿不起鞋的孩子穿上呢？当然不行，并不是不能，而是不可行 。

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人们有着很浓重的传统观念，认为别人不穿的鞋子，自己捡来穿，就相当于捡破鞋，而破鞋这个字眼很敏感，让很多人不愿意去面对 。文化大革命的时候，要是革命小将认为哪个女人是“破鞋”，就在她的脖子里挂上一双破鞋，同时挂上一块牌子，写上“我是破鞋，别学我 。”押着她游街示众，还要让她喊出牌子上的话 。在物质资料不丰富的年代，人们大多比较节俭 。一件衣服缝了又缝，补了又补，老大穿了老二穿，老二穿了老三穿，直到不能再穿，也舍不得扔掉，剪成布片，当做抹布，继续让衣服发挥余热 。鞋子也是如此，只要穿不坏，就能一直穿下去 。破了就打补丁，开帮了，就用针线缝一缝，要是实在不能穿了，鞋底子还能用，就把鞋底子弄下来，缝上布片，就又成了一双新鞋 。要是鞋底子磨出洞了，就来个废物利用，把鞋底子当做垫片，订到墙上，挂东西结实，还不会直接蹭到墙面，还能把鞋底子绑到犁耙的把上，扶着耕地的时候，手就不会磨出茧子 。后来，人们生活好些了，破鞋、烂鞋一大堆，卖给收破烂的，还能卖个块八毛的，到后来连收破烂的都不收破鞋了，就只能扔掉了 。有一些村子在正月十二的晚上把家里的破鞋扔到街上，集中烧掉，于是，家家门前都有一堆火苗，带着浓烟，散发着烧破鞋的复杂的气味 。
现在人们把淘汰的鞋子扔掉，不会送人，以免引起误会 。虽然有的鞋子很贵，但人们还是能穿得起鞋子的，不能靠别人施舍鞋子过日子，那样名声不好听 。再说，要是施舍鞋子的那位有脚气，就会把脚气传染给别人了 。这也是很多人不捡破鞋穿的原因，当然更多的是要表现自己的经济能力与骨气，不会捡破鞋穿，以免把病菌捡回家 。
但是，鞋子是可以利用的 。鞋帮、鞋底都可以弄下来再利用，节省很多资源 。但是从经济方面来看，又是不可行的 。劳动力成本攀升，旧鞋子的拆分、洗涤，再利用省下的成本还不够劳动力成本呢，怎么能够实现再利用呢？当然，要是拆分，直接消毒翻新，还是可以的 。于是，市面上一些鞋子还真有翻新以后的鞋，外行人根本看不出来 。要是把翻新的鞋子卖到非洲去，就能赚很多钱，就好像发达国家把淘汰的电脑产品卖到非洲一样，赚钱不少 。但这样做有些赚黑心钱的意思，并不能以赚钱多少作为衡量道德的标准 。

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