回民不吃什么东西顺口溜回民不吃猪肉、各种血液、奇形怪状的生物和驴肉等 。
1、猪肉
回民是不吃猪肉的 。回民不吃猪肉的主要原因是跟他们的信仰有关,回民是信仰的伊斯兰教 , 而伊斯兰教对于食物是要求干净佳美,他们认为猪是吃各种比较杂的食物,而且生长的环境又是比较肮脏的 。
【回民都不吃什么,回民不吃什么东西顺口溜】加上很多人对猪有一种比较不好的形容,因此在回族在清真寺,是见不到猪肉的,也不能点猪肉吃 , 否则是对他们信仰的亵渎 。

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2、各种血液
在回民的平时饮食当中,各种血液的食物是不能吃的 。比如很多汉族人喜欢吃的鸡血 , 鸭血 , 羊血等等,回民是不吃的 。他们觉得这些血液都是不干净的,而且这些血液很多是来自一些肉食动物中,所以血液类的食物在回民的餐食当中也是不允许出现的 。

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3、奇形怪状的生物
回民对食物的要求是比较高的,所以对于一些奇形怪状的生物他们也是不吃的,比如泥鳅,还有蚌,海参,海蜇,龟这些食物 , 都不可能出现在他们的饮食中 。
因为他们觉得这些生物的长相是非常奇形怪状的,而且生活环境也不是特别干净,所以感觉这种食物与干净佳美是形成反差的,所以不能食用 。

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4、驴肉
汉族人比较喜欢吃驴肉 , 比如驴肉火烧就是地道的小吃 , 但是在回族,回民是不吃驴肉的因为在他们的宗教信仰里,驴是用来驱使干活的,而并非食用的,因此驴肉是不能吃的 。

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回族日常饮食特点:
1、主食中面食多于米食
面食是回族人民的传统主食,其品种之多、花样之新、味道之香、技术之精 。拉面、馓子、饸饹、长面、麻食、馄饨、油茶、馄馍等等,经过回族人的制作 , 都会成为待客的美味佳品 。
2、甜食占有一定的地位
回族著名菜肴中,有不少是甜菜,如它似蜜、炸羊尾、糖醋里脊等 。米面中的甜食更多,如凉糕、切糕、八宝甜盘子、甜麻花、甜馓子、糍糕、江米糕、柿子饼、糊托等 。
3、在菜肴中牛羊肉菜比重很大
回族特别喜爱吃牛羊肉,以羊为例 , 性情温顺,自身洁净,其肉美味可口 。
哺乳期哪些东西不可以吃回族除忌食猪肉外,对奇形怪状、污秽不洁、爪利牙锐和性情凶恶的飞禽、猛兽及鱼类,回族都禁食 。就禽类来说吃谷的、有胃的、似鸡嘴的可以吃 , 如鸡、鸭、鹅、鹌鹑、鸽等,而似鹰嘴、食肉的则不能吃 , 如老鹰、枭、骛、秃鹫、乌鸦等;凡兽类是吃草的、反刍的、有四蹄的、性情驯善的可以吃,如牛、羊、骆驼、鹿、兔等,反之则不可以,如虎、豹、狼、狮、鼠、蛇、驴、马、骡、狗及猴、熊、象等;海中之鱼可以吃的是腹下有翅膀 , 身上有鳞,脊上有刺,有头尾的,如鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、黄花鱼、带鱼等,不能食用的有鲸鱼、鲨鱼和乌龟等,海豹、海狮等也在禁食范围之内 。回族还禁食用火器击毙的“可食类”畜禽 。禁戒动物的羽、革、毛、角等,可以为人所用 。除鱼类之外的动物须要诵安拉之名宰(非“杀”)后才可食用,禁食之物在迫不得已时食之无过 。另外牛羊身上的内外生殖器、睾丸、血液、鼻须、耳朵、枣(胰子,就是淋巴结)等也不可食用 。现代的事实也证明,这些部位和物质都是各种病菌高发滋生地,是藏污纳垢的所在 。所以卖牛羊肉的回民要把牛肉、羊肉收拾得干干净净 , 规置得利利索索 。什么肉棘、胰子、污血管、淤血块、散脏毛等各种污物 , 都应该给去掉 。特别是绞馅尤其要洗净弄清洁 。清代回族学者刘智说道:“饮食 , 所以养性情也,以彼之性,益我之性.彼之性善 , 则益我之性善;彼之性恶,则滋我之性恶:彼之性污浊不洁,则滋我之污浊不洁性 。”(《天方典礼,饮食》)解释禁食猪肉时说道:“猪是畜类中最污浊的 , 其性贪,其气浊,其心迷,其食秽,其肉无补而多害,乐从卑污,有锯牙,好攫,啮生肉,愈壮愈惰 , 老者能附邪魅为祟,乃最不司食之物也 。”
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沧海一粟81
回民不吃什么回民不吃猪、马、驴、骡、狗和一切自死的动物、动物血,禁食一切形象丑恶的飞禽走兽,无论牛、羊、骆驼及鸡禽 , 均需经阿訇或做礼拜的人念安拉之名然后屠宰,否则不能食用 。
回族是我国人口较多的一个少数民族,总人口10586087人 , 全国的31个省、自治区、直辖市均有分布 。宁夏回族自治区是其主要聚居区 , 全区拥有回族人口186.25万,占全国回族总人口的18.9% 。另外,回族人口在20万以上的地区还有:北京、河北、内蒙古、辽宁、安徽、山东、河南、云南、甘肃和新疆等 。
回民都不吃什么根据伊斯兰教的规定,回族禁食猪、马、驴、骡、狗和一切自死的动物、动物血,禁食一切形象丑恶的飞禽走兽,无论牛、羊、骆驼及鸡禽,均需经阿訇或做礼拜的人念安拉之名然后屠宰,否则不能食用 。
日常生活中,回族不抽烟、不饮酒,但特别喜欢饮茶和用茶待客 。由于分散各地,形成了不同的饮茶习俗 , 北方回族地区有罐罐茶;云南回族中有烤茶;湖南回族中有擂茶 。

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扩展资料
伊斯兰教在回族的形成和发展中始终起着不可忽视的作用,在回族形成后,各地回族一直延续着这一信仰 。伊斯兰教在唐代被称为“大食法”,元明时期,称作回回法,回回教门、回回教等 。
回族在饮食习惯、服饰装饰、诞生命名、成年仪式、婚姻和丧葬、节日等习俗上 , 都有浓厚的伊斯兰教色彩 。
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