出马仙打坐注意事项 仙梦代表什么在东北民间文化里，有一种登不得风雅之堂，却又最为源远流长的流动，那就是“跳大神儿”。
 
但“跳大神儿”这个词儿只是个俗称，真正的名号应该叫“出马仙儿”。出马仙儿的历史源远流长，民间神鬼界的职位很高，素有“南茅北马”之说，今天东北各地仍然尚有着大量的“大仙儿”们在给人“看事儿”。不外并不是每个出马仙儿在看事儿的时刻都市跳大神儿，跳的叫“闹堂仙”，不跳的叫“坐堂仙”，现在城里大多数看事儿的师傅都是坐堂仙，带二神儿跳的基本只在农村才有。
 
虽说这跳大神是十足的封建迷信流动，由于信这些造成种种悲剧惨案的例子也是触目皆是，不外既然它能几千年撒播至今还焕发着生气，甚至还形成了颇为深挚的文化内容，自然照样有它存在的理由。
 
“跳大神儿”是一种通灵的行为，请来附身的“神儿”，术语里叫“仙家”，指的是在山中修行成百上千年的山禽猛兽，或是有了道行的阴鬼灵体附身到这些“弟马”身上帮诉求人解决问题。在东北诸多的仙家势力中，最壮大的五个即是“胡、黄、白、柳、灰”，划分指的是“狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠”，这五大仙家最易修炼成精，数目最多、势力最广，相对神通更大一些，以是是每个出马仙堂口里的主力军。但在柳仙里包罗了常家（蛇）和莽家（莽）两人人族，莽由于战力壮大而颇有职位，而白仙和灰仙虽然各个堂口都有，但由于神通特殊上场率较低往往却不写在榜上，故又有了“胡黄常莽”四大仙家一说。
 
虽说仙家们“在深山修身养性“，为的就是”出古洞四海扬名”，积好事攒福报。但凡人请仙家出来做事儿，一定不能是白请的。唐僧西天取经都到了如来眼前，最后不给“人事”还不是只能拎走一兜子白纸？固然了，仙人做事要待遇自然不是为了揽财，而是收了待遇就了却了因果，刚刚结成善缘。这个钱是给大仙儿的，一样平常来说弟马不会直接揣进兜里，而都是要在仪式最先前，先压在案桌上的香炉下面，以示敬神。 


 
俗语云：家有千口，主事一人。然而这堂口的魂在于弟马本人，弟马心稳，堂口随着稳固，一旦弟马心神摇动，堂口也随即
 
散乱。以是，练心性是破题的要害。现在，社会处于大资管时代，信息的纵横跌至容易让人心乱。若何制止心乱，我以为少串堂口可以制止一些诱导。身为弟马，你好比三军统帅，掌堂教主只是代你管
 
理，当弟马心性成熟且有一定辨识力后，你完全可以自己调动堂上戎马执行某项事情。由于仙家会配合学生搭建组织架构，这就是由仙家主导向弟马主导的转型。
 
实事求是才气恒久，何出此言？顶香的仙友都有所履历，有段时间会处于一种想什么来什么的境界，听到别人家有什么仙，
 
自己心里犯嘀咕之后眼前或是梦中就会泛起所想的，有种天下都是自己的感受，逐步地你就着了道了。天天都在虚无缥缈中志自满满，最后不外是水中月镜中花，失
 
落之下存在的就是空虚。仙道是很玄妙的，玄之又玄。你走好了，顺风顺水，若走差了，自受其罪。以是每一步都要走实，欲速则不达。着实人的心里是很虚的，以是爱做梦，有时这一点会被仙家行使，你越虚，越给你制造虚。若是学生能很客观的看待缘分，平衡现实生涯与仙缘，你得着实，仙家助你着实。
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