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出塞王之涣古诗拼音版《出塞》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
注释：
1、万仞：一仞八尺，万仞是形容山很高的意思。
2、羌笛：西代羌人所制的一种管乐器，有二孔。
3、杨柳：指“折杨柳曲”，是一种哀怨的曲调。
4、玉门关：关名，在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。
译文：
黄河发源于黄土高原，
高入白云之间，
矗立漠北的一座孤城，
背倚万仞高山。
莫须埋怨，
羌笛吹奏折杨柳的悲调曲，
谁还不知道，
春风历来就不度玉门关。
赏析：
这首诗旨在写凉州险僻，守边艰苦。诗的首句，写汹涌澎湃的黄河，发源于云端，突出其源远流长，展示边地广漠壮阔的风光。次句写凉州城的戍边堡垒，地处险要，境界孤危。“一片”是唐诗常用词，通常与“孤”相连用（如“一片孤云”、“孤帆一片”等等），这里即“一座”的意思。三句递转，写所闻。羌笛奏着《折杨柳》的曲调，勾起征夫离愁。唐时有折柳赠别的风俗，因而见杨柳而生愁，甚至听《折杨柳》歌而生怨。关外春风不度，杨柳不青，无法折柳寄情，听曲更生怨恨：“天寒地冻”、“征战无期”、“归家无望” 。然而， “怨”也罢，愁也罢，都是枉然，因而作“何须怨” 。这种宽解语，着实委婉，深沉含蓄，耐人寻味，不愧为边塞诗的绝唱
王之涣的名言有哪些呢登颧雀楼
白日依山?。?黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
凉州词二首
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春光不度玉门关。
单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
宴词
长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。
莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。
九日送别
蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。
今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。
送别
杨柳东风树，青青夹御河。
近来攀折苦，应为别离多。
有关索取的名言名句路漫漫其修远兮，吾将上下而求索；（求索）
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平；（立志）
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟；（好学）
老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已；（立志）
明日复明日,明日何其多! 我生待明日,万事成蹉跎。（惜时）
朝看水东流,暮看日西坠。（惜时）
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。—— 欧阳修 (北宋文学家、史学家)
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。—— 范仲淹 (北宋政治家、文学家)
夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。—— 王安石 (北宋政治家、文学家)
海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。—— 林则徐 (清代政治家)
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。—— 郑板桥 (清代书画家、文学家)
天下事有难易乎? 为之，则难者亦易矣; 不为, 则易者亦难矣。____ 彭端淑 (清代学者)
学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝，冰，水为之，而寒于之。—— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。—— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也; 知困，然后能自强也。—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
学而时习之，不亦悦乎? —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
少而好学，如日出之阳; 壮而好学，如日中之光; 老而好学，如炳烛之明。—— 刘向 (西汉经学家、文学家)
世事洞明皆学问，人情练达即文章。—— 曹雪芹 (清代文学家)
性痴，则其志凝:故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。—— 蒲松龄 (清代文学家)
敏而好学，不耻下问。—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
人非生而知之者，孰能无惑? —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
业精于勤，荒于嬉; 行成于思，毁于随。—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎? —— 朱熹 (南宋哲学家、教育家、学者)
吾生也有涯，而知也无涯。—— 庄周 (战国时代哲学家)
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。—— 陆游 (南宋诗人)
不积跬步，无以至千里; 不积小流，无以成江海。—— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
欲穷千里目，更上一层楼。—— 王之涣 (唐代诗人)
墙上芦苇，头重脚轻根底浅; 山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。____ 解缙 (明代学者)
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。—— 颜真卿 (唐代书画家)
古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界: “昨夜西风凋碧树，独上高楼望。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。” 此第三境界也。—— 王国维 (清代学者)
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。—— 白居易 (唐代诗人)
骐骥一跃，不能十步; 驽马十驾，功在不舍; 锲而舍之，朽木不折; 锲而不舍，金石可镂。—— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
古之立大事者，不惟有超之才，亦必有坚忍不拔之志。—— 苏轼 (北宋文学家、书画家)
临渊羡鱼，不如退而结网。—— 班固 (汉代史学家、文学家)
天行键，君子以自强不息。—— 《周易》 (先秦儒家经典)
勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。—— 华罗庚 (现代数学家)
聪明在于勤奋，天才在于积累。—— 华罗庚 (现代数学家)
君子坦荡荡，小人长戚戚。—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
言必行，行必果。—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
己所不欲，勿施于人。—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。—— 司马迁 (西汉史学家、文学家)
唐代诗人王之涣凉州词中的名句是哪一句凉州词
唐王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
解释：被风卷起的黄沙，好像与白云连在一起，玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂，何必用羌笛吹起那哀怨的曲子《折杨柳》去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊。其中名句就是“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关” 。
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