离之同人告诉我们 ， 火具有分解和融合其它事物的功能 。从五行相生相克来讲 ， 下卦离火克上卦乾金 ， 不论是将矿石提炼出质地纯粹的金属、或者把数种金属融合成为合金 ， 都需要依赖火 。
《象》曰：“天与火 ， 同人 。君子以类族辨物 。”类族辨物就是对人群进行分类 ， 这种分类就是根据离火所特有的分解和融合的性能 。离火代表着文明教化 ， 代表着理想目标 ， 有共同理想目标 ， 并接受了文明礼教的人 ， 即同道中人 ， 称为同人；没有共同理想目标 ， 又没有接受文明礼教的人 ， 那就是异人 。《论语》讲：“道不同 ， 不相为谋 。”管宁割席的典故 ， 深刻地揭示了价值观不同 ， 就无法成为同人 。
离火要实现大有之梦 ， 必须依靠的就是同人 ， 只有同道中人才能帮你实现梦想 。
离之同人与坎之师卦相对应 ， 同人与师互为错卦 。“坎之师”阐述的是“师旅聚众” ， 众人共同克服坎险 。“离之同人”阐述的是“类族辨物” ， 同道中人共享文明 。“师旅聚众”主要在于聚众 ， 越聚越多 ， 越分越少 。而“类族辨物”主要在于同人 。离火的特性就是“星火燎原” ， 越分越长 ， 越聚越短 。一盏灯油慢慢地点 ， 会点很长时间 ， 如果把灯油一起燃烧 ， 很快就烧完了 ， 就是这个道理 。
离之丰

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离卦发生六爻变 ， 得到变卦雷火丰 。
《彖》曰：“丰 ， 大也 。明以动 ， 故丰 。王假之 ， 尚大也 。勿忧宜日中 ， 宜照天下也 。日中则昃 ， 月盈则食 ， 天地盈虚 ， 与时消息 ， 而况于人乎 ， 况于鬼神乎？”
丰 ， 丰富 ， 盛大、丰收、茂盛、丰满 。丰多故旧 ， 多故者多助 。木生火 ， 火炎上 ， 震木越大越多 ， 才能越烧越旺 ， 也就是为燃烧提供的燃料就越多 ， 燃烧才能达到丰盛 。所以丰的卦意是火燃烧达到盛大的状态 。丰也代表着具有丰盛的、盛大的、充足的物资 。
丰卦与旅卦相对应 ， 丰旅都是离卦的变卦 ， “离之旅”谈的是对离火的控制和管理 ， “是以小亨” ， 适用于做一些小事 ， 满足万家灯火的需求 。而“离之丰”讲的是离火燃烧到丰盈的状态 ， 拥有极大的强势 ， 有势就可以做功 ， “宜照天下也” ， 所以丰盈的目的也是要成就大业 。丰与旅共同来调节离火的盛衰 。
《杂卦》：“损益 ， 盛衰之始也 。”损是上艮下兑 ， 艮土与兑金都是耗泄离火的气势 ， 离火失势就变成旅卦 。益是上巽下震 ， 巽木与震木都是生火的原料 ， 能增益离火的气势 ， 离火得势就变成丰卦 。
人生如白驹过隙 ， 为了我们的梦想 ， 把握机会 ， 抓住生命的每一刻 ， 优秀卓越的你总有丰盈的那一天 ， 即使是昙花一现 ， 那也会香留人间 。
《象》曰：“雷电皆至 ， 丰；君子以折狱致刑 。”折狱致刑就是实施刑罚 。如果说噬嗑是“明罚勅法” ， 只是申明刑赏 ， 整饬纪纲 ， 那么丰卦就是对违反纲纪、刑法的人实施最严厉的刑罚 。古代秋后问斩 ， 其原因秋主肃杀 ， 秋又是万物丰收的季节 ， 秉承“天地盈虚” ， 杀后重生 ， 恩威并用 。

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