独克宗古城又称为什么,香格里拉独克宗古城火灾重建好了没 _独克宗

香格里拉独克宗古城火灾重建好了没《消失的地平线》描绘的“世外桃源，让香格里拉披上神秘的面纱。
在迪庆藏语中，香格里拉的意思就是“心中的日月” 。
作为这一区域核心的建塘，是由两座城组成的：
日光城，则是奶子河畔松赞林寺前的尼旺宗；
月光城，自然就是今天的独克宗。
独克宗古城就在香格里拉市中心，
作为茶马古道重要的节点，
这里有着浓郁的多民族融合气息。
“独克宗”藏语意为白色石头城，寓意月光城，因此香格里拉独克宗古城又被成为月光之城，一个美丽和富有诗意的名字。
据说几年前的大火曾给香格里拉带来了灭顶之灾。现在的香格里拉独克宗古城，失去了往日的繁华，归于平淡。但是可以感受到，希望依然存在。尽管现在有些凄凉，但也许，在这种简单、放松的状态下，它才更像真正的，香格里拉。
大龟山是古城的中心，城里的建筑都是从山脚的藏公堂开始，呈放射状有序而自然地展开，和传说中的“香巴拉王国”的八瓣莲花布局一样。大龟山不高，却也能轻易地将占地1.6平方公里的独克宗收在眼里。
古城里，到处可见的「唐卡」，还遇到一家「铃铛铺」，买到了一个超爱的铃铛??，每次回家，听到她清脆的铃声，都感觉灵魂有了归宿。
在我们行程的最后一天，又回到了香格里拉，我们走进专注绘制唐卡30 多年的画师格桑达娃的画院，参与到唐卡课程的初级学习中。
▲所谓唐卡（Thang-ga），是藏族人民所特有的一种宗教绘画形式。题材内容以佛教神灵形象和宗教故事为主，堪称是藏民族的百科全书。
而古城的动人之处，不在世界最大的转经筒，而是低调的唐卡中心。最初的时候，绘制唐卡的目的用于宗教祭典，现在唐卡已经成为宝贵的文化遗产了。
这是我第一次去香格里拉，也是第一次见识唐卡。
围着毛毯，对着画册，一幅画的三两个小时，成为我从未有过的宁静片段。
【独克宗古城又称为什么,香格里拉独克宗古城火灾重建好了没】格桑说，“唐卡不只是绘画艺术，它背后的文化很深，学唐卡更重要的是学理论，学佛法。”
听着老师述说着这一幅幅唐卡的历史，每一幅画里的内容都是那么的复杂，而且都有着自己的历史与文化，虽然我对它不了解，但是这里的每一副唐卡都感化到了我，我对ta充满了一种敬畏，我们无法触摸ta的灵魂，望着这一幅幅精美的唐卡我们只有想象ta的历史与文化了！
唐卡作为藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界；
颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料以示其神圣。这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，虽经几百年的岁月，仍是色泽艳丽明亮。
老师为我们的画的「佛像」署上八字箴言。
消失的地平线，永远的香巴拉！
我真的很好奇那个永葆青春之地，如果是你，你会放弃青春容颜选择逃离吗？
照片：同行队友们
香格里拉独克宗古城海拔拔3300多米
一些外地游客在云南香格里拉独克宗古城内游览（2月1日摄）。位于海拔3300多米的云南省迪庆藏族自治州香格里拉县的独克宗古城，始建于唐朝，距今已有1300多年的历史。“独克宗”藏语寓意为“月光城”，和丽江一样曾是滇藏“茶马古道”上的重镇。近年来，随着旅游业的发展，当地加强了对独克宗古城的保护和修缮工作，重现了这一具有独特民族文化特色古城的历史风貌。如今独克宗古城已成为香格里拉县的精品旅游景点，吸引着越来越多的海内外游客前来旅游观光。
独克宗古城海拔多少米独克宗古城海拔高度3300多米，也称为月光之城，位置在香格里拉。独克宗古城是中国保存得最好、最大的藏民居群，而且是茶马古道的枢纽。位于云南省迪庆州香格里拉县的独克宗古城，是一座具有1300多年历史的古城，曾是雪域藏乡和滇域民族文化交流的窗口，川藏滇地区经济贸易的纽带。

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被藏人称作"独克宗"的古城，是按照佛经中的香巴拉理想国建成的。古城依山势而建，路面起伏不平，那是一些岁月久远的旧石头就着自然地势铺成的，至今，石板路上还留着深深的马蹄印，那是当年的马帮给时间留下的信物了。
独克宗最佳旅游时间
由于地处高原，地貌复杂，受自然条件的影响，到香格里拉旅行对季节的选择非常重要。5到7月的春末夏初和9到10月的秋季是到香格里拉旅行的最佳时间。除开节庆的缘故不说，这段时间的气温和天气情况都是最合适出行的，鲜花都已开放。
放眼都是绿色的草和树，天空是一望无垠的蓝，景色最美。但是由于这里属于高原气候，因此这两个季节早晚的温差也较大。因此来香格里拉旅游，一定要带防寒保暖的衣物！
独克宗古城海拔多少米独克宗古城海拔3300多米，独克宗古城是中国保存得最好、最大的藏民居群，而且是茶马古道的枢纽，是一座具有1300多年历史的古城，曾是雪域藏乡和滇域民族文化交流的窗口，川藏滇地区经济贸易的纽带。
近年来，随着当地旅游事业的发展，香格里拉县加强对独克宗古城的保护和修缮工作，重现古城的历史风采。唐仪凤、调露年间（公元676-679年），土蕃在这里的大龟山顶设立寨堡，名“独克宗” ，一个藏语发音包含了两层意思，一为“建在石头上的城堡”，另为“月光城” 。后来的古城就是环绕山顶上的寨堡建成的。与此呼应的是在奶子河边的一座山顶上建立的“尼旺宗”，为“日光城”，其寨堡已经没有了，原址上是一座白塔。独克宗古城古城依山势而建，路面起伏不平，那是一些岁月久远的旧石头就着自然地势铺成的，至今，石板路上还留着深深的马蹄印，那是当年的马帮给时间留下的信物了。对于穿越茶马古道的马帮来说，独克宗古城，是茶马古道上的重镇，也是马帮进藏后的第一站，这算是相当舒服的一段路。2001年，独克宗古城被批准为云南省历史文化名城。

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传说当时的建城理念是缘于有活佛在古城对面山头遥望古城，发现大龟山犹如莲花生大师坐在莲花上一般，故古城建设布局形似八瓣莲花，形成因自然变化的空间。在古城的兴建中，建筑材料大都就地取材。工匠们发现当地出产的一种白色粘土可用作房屋外墙的涂料，于是古城民居外墙皆涂成白色，这种风格一直沿用至今。月夜，银色的月光把白色的古城打扮得分外妖娆，于是，当地人就把古城称做“独克宗” 。“独克宗”藏语意为白色石头城，寓意月光城。

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