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自己的伤口要用百花的露水水洗一个月才能好 。牛郎不怕吃苦，一个月来细心照顾老少，白天为老少采集露水医治伤口，晚上睡在老年身边，老友病一出来，牛郎高兴地驾着十头牛回家了 。回家后，嫂子对他还是不好 。
有一次次要伤害了他，都是老牛努力救他，嫂子最后很生气，把牛郎赶出了家门 。牛郎只要那头老牛到手就行了 。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、山珍)有一天，天上的织女和几个仙女一起玩所有的游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，两人彼此产生了感情，随后织女偷偷下来，成为了牛郎的妻子 。织女还教大家分享从天上带来的千姿百态、养蚕、抽丝、织明亮的丝绸 。
牛郎和织女结婚后，男耕女感情深厚，他们生了一男一女，两个孩子，一家人生活得很幸福 。但是好景不长，这件事很快就被天帝知道了 。王母亲亲亲亲自下来，强制直女上天，知道亲爱的夫妇解散了 。(大卫亚设，NorthernExposure)牛郎在天上无路可走 。或者老牛告诉牛郎，它死后可以用那张皮做鞋子，穿上就可以变成天空 。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)牛郎穿着牛皮做的鞋子，拉着自己的孩子，一起驾着云，骑着天空追着织女，很快就追了过去，可见王母拔下头上的金钗，挥了挥 。
波涛汹涌，牛郎和织女落在两岸，只能相对哭泣流泪 。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)他们忠诚的爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，做了鹊桥，把牛郎织女放在鹊桥上，王母女也不得不允许每年7月7日在鹊桥上见面 。后来农历7月7日，牛郎织女鹊桥见面的日子，姑娘们来到花前月抬头仰望星星，希望能找到银河两边的牛郎星和织女明星，一年见一次面，祈求上天像织女一样聪明灵巧，祈祷自己能过上满意的幸福婚姻生活，形成七夕节 。
(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《千里迢迢》)以前，民间7月7日是一个非常热闹的节日，当时这个日子最感兴趣的还是年轻女子 。他们穿着新衣服，崇拜双城，乞讨 。宋诗杭州的年幼子女，七夕时穿戴晓浩“毛胡”、短袖花衣、胸部装饰乞讨时的枣叶、瓜果等图形 。美丽的化妆和笑声、湖边打蜡的鸳鸯等水鸟漂浮在水上 。女人喜欢在箱子里储存小蜘蛛，让蜘蛛在箱子里织网，看到蜘蛛网很密，就知道有多少东西叫“巧” 。
(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，)穿针乞讨是七夕中小女儿们的节目之一，据说在汉代已经盛行 。《荆楚岁时记》说，7月7日是牛郎织女聚会的晚上、晚上，女人们用一缕颜色刺穿了漆孔针 。还有把“穿针”变成“丢针” 。形式是七夕晚上盛一碗水，放在星光下 。然后把刺绣针扔进水里，让它浮在水里 。
面上，星光辉映下的针影，照在碗底，会生浮动的阴影，变化多端 。依其形状，就可以占卜投针姑娘针绣工作是拙是巧 。还有一种游戏节目是七位姑娘互相邀约，结伴在七夕之夜的园庭，各以巾帕遮目，然后仰首向天，面对牛郎织女星，根据所看到的景象预卜自己的终身大事 。不过遮目怎能看到天象呢？这自然不是看双星，而是闭目作幻想了 。
神话的七夕作为一个"情人节"，也应该是有其意义的 。由于地域文化的差异，同一个七夕节，全国各地的节日活动内容也各不相同，呈现出丰富多彩的特色 。这里略加阐述各地区的活动 。在浙江嘉兴塘汇乡古窦泾村，有七夕香桥会 。
每年七夕，人们都赶来参与，搭制香桥 。所谓香桥，是用各种粗长的裹头香（以纸包着的线香）搭成的长约四五米、宽约半米的桥梁，装上栏杆，于栏杆上扎上五色线制成的花装饰 。入夜，人们祭祀双星，乞求福祥，然后将香桥焚化，象征着双星已走过香桥，欢喜地相会 。这香桥，是由传说中的鹊桥传说衍化而来 。在胶东地区，多于七夕拜七姐神 。

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