中国青花瓷自诞生至今已有700多年,却为何只有元青花价值连城?这里面的因素有很多,下面我们就元青花的颜料来源,艺术价值,存世情况等三个方面.

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严格说来,元青花纹饰中还有一种,也就是符合萨满教精神核心的艺术表现形式,对于这点很多人容易忽视;其实,蒙古人的原始宗教是萨满教,这是其骨子里的东西 。萨满教崇拜对象极为广泛,有各种神灵、动植物以及无生命的自然物和自然现象 。当很多人赞叹磁州窑绘画的洒脱,一草一木仿佛都充满灵气的时候,这种草木山石的灵气感源于萨满教的核心,该教具有较冥杂的灵魂观念,相信万物有灵 。
如今世人对元青花的钟爱,导致景德镇元青花仿品销量大升 。景德镇对仿制元青花的热情也与日俱增,各种元青花的仿制品不断问世,并由当初的低档产品逐步向高 档仿品发展 。鉴别高仿品确有一定难度,必要时,还要采用现代高科技手段进行辅助鉴定,但就一般仿品而言,只要熟练掌握古陶瓷工艺知识,就能作出明确判断

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元青花器物施釉不到底,底部不施釉,胎土中铁的成分在高温烧制过程中集中往没有施釉的方向挥发,所以元青花的火石红是从里边往外涔漏出来的,决不是后来人为涂抹而成的.有的元青花底部肉眼不见火石红,或者火石红很不明显.但肯定有一些黑痣.不是没有火石红,用高倍放大镜观察,还是能看到一些很自然的火石红.
【元青花之美的文化内涵】元代早中期的青花呈色蓝中暗灰,中晚期青花烧造技术完全成熟,青花发色浓艳,蓝色深沉与鲜艳均有 。纹饰绘画清晰优美,釉色透明白中泛青,光润透亮 。元青花使用的钴料有两种,一种是进口青料,另一种是国产的青料 。

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元青花大器看上去显厚重,但实际手头感觉并不压手,非常适中,会给人一种稳重感 。这胎土,是仿品的致命弱点,即便能够仿制出胎内的小气孔,仔细和真品对比,就会看出这些气孔没有自然张力,看得出空隙之间的胎质过于细密,尤其表现在没有釉的底足上,并不是脏兮兮覆盖的样子,历史沧桑和自然痕迹是漫长岁月造成的,仿品是无法超越的 。
元青花开中国陶瓷装饰的一个先河 。在它之前,瓷器的装饰都不这么强烈 。颜色、画艺、质量,今天看都是登峰造极的水准,永不过时 。
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