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二十三、酒与书者
酒的强烈的剌激作用,能焕发出人们隐蔽在内心的本真之性,所谓“酒后吐真言"正是如此 。一些文艺家恃才傲世,酒后更加颠狂,言谈举止一反常态,所以,人们就给他们冠以“狂人”,顷刻而成, 形象生动 。然而他酒性不佳,佯狂垢污,恃酒好骂,酒后作画,画后往往毁裂而去 。“富豪求画,唾骂不与”,被人称为甘疯子,他的名字反而不被人知道了 。
艺术家追求真善美,他们酒后的这种追求更加强烈,更无顾忌,或蔑视权贵,或痛斥势利小人,这样的例子不胜枚举 。李白酒后敢于让炙手可热的杨国忠、高力士磨墨、脱靴,这种奴视权贵的狂劲,可亲!可爱! 可敬!南宋的梁楷就更加狂放了 。梁楷是南宋时期的减笔人物画家,平时嗜酒自乐,“醉来亦复成淋漓”,行为狂放,得了个梁疯子的绰号 。《图绘宝鉴》记载:他在宋宁宗时任画院待诏,皇帝赐他金带,他竟然不受,挂在了院内,把皇帝的赏赐晾了起来 。在封建社会,皇帝赏下的东西必须恭恭敬敬地保存、供奉起来 。梁楷此举是常人所不敢为和不理解的 。明未的归庄(1613一 1673)能写行草,又善画墨竹 。明亡后,他不肯与清政府合作,常借酒消愁,酒后悲歌,旁若无人 。归庄和当时的大思想家顾炎武齐名,有“归奇顾怪"之称 。明代的宫廷画家吴伟出入宫廷,但看不起权贵 。当时的太监们权力很大 。太监们专权祸国的行为既被人们蔑视,同时,也有些人慑于他们的气焰,卑躬奉迎 。吴伟则表里如一,爱憎分明,内侍们求画,决拿不到片张半幅 。还有些向吴伟求画的人,如果礼貌不周,他也决不动笔 。只有他醉酣之时,就自动抽纸乱抹,画完就掷扔地上, 任其被人取走 。
酒神型艺术家的作品往往是自己本性的化身,是他对真善美认识的具体反映 。作品大多都痛快淋漓,自然天成,透出一种真情率意,毫无娇柔造作之态 。

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二十四、徐安贞写字抵过
唐开元时,有一位名为徐安贞的人,作官时因怕事被牵累,逃隐到山里 。因病声哑不能言语 。数年之后,某佛寺要选擅长书法的人,为寺庙的梁柱书写楹联 。徐安贞不小心跨过放置在地上的梁柱,犯了大忌 。庙中住持很生气,用手杖打他的背,他赶紧用手在地上写道:“我虽不能说话,但学过大字书法,希望能让我试试看” 。结果,姑且让他一试之生,庙里的僧众都心悦诚服,心甘情愿地请他全部书写,而不计较他的过错 。

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二十五、柳公权发奋练字
有一天,柳公权和几个小伙伴举行“书会” 。这时,一个卖豆腐的老人看到他写的几个字“会写飞凤家,敢在人前夸”,觉得这孩子太骄傲了,便皱皱眉头,说:“这字写得并不好,好像我的豆腐一样,软塌塌的,没筋没骨,还值得在人前夸吗?”小公权一听,很不高兴地说:“有本事,你写几个字让我看看 。”
老人爽朗地笑了笑,说:“不敢,不敢,我是一个粗人,写不好字 。可是,人家有人用脚都写得比你好得多呢!不信,你到华京城看看去吧 。”
第二天,小公权起了个五更,独自去了华京城 。一进华京城,他就看见一棵大槐树下围了许多人 。他挤进人群,只见一个没胡双臂的黑瘦老头赤着双脚,坐在地上,左脚压纸,右脚夹笔,正在挥洒自如地写对联,笔下的字迹似群马奔腾、龙飞凤舞,博得围观的人们阵阵喝彩 。
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