“阴婚”陋习
宋双群的代理律师刘欣桐告诉新京报记者，该案中，尸体来源是当时审理的焦点，刘国臣和宋双群以及相关“媒人”在明知尸体来源非法的情况下仍从事尸体交易行为，推定为侮辱尸体罪，按照《刑法》第302条规定，盗窃、侮辱、故意毁坏尸体、尸骨、骨灰的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制 。
在刘欣桐看来，人们对阴婚的执著、市场需求不减，一直是盗尸贩尸利益链难除的主因 。
邢台当地，有俗语盛传：“祖上有孤坟，家里有孤人”，意思是祖坟里如若有人落单下葬，将会影响到后世子孙的正常婚娶 。
邢台当地一位风水先生介绍，“配阴婚”往往由男方家庭主导，在男方付给女方约定的“聘礼”后，配成对的两副棺材并置，男左女右，合为一个坟丘 。
“只要男方家里条件允许，十万都给配”，邢台县大桃花村村民王女士告诉记者，今年村里曾有一离婚后又车祸意外去世的女性，其娘家在将该女尸和邻村男性配成阴婚，此后收到“聘礼”10万 。“活人婚姻看意愿，死人婚姻看价钱 。”
邢台县殡葬管理处相关负责人在电话中称，因土葬仍是当地较为常见的丧葬方式，倡导绿色殡葬是以往殡改中的主要内容 。而阴婚作为一项民俗早年存在，近年在当地“很少见，几乎没有”，据其了解，当地殡改方面并无明确针对阴婚现象的规制 。
从事民俗研究的上海大学中文系副教授黄景春表示，“阴婚”起源于殷商时期，多是由于人们恐惧孤坟无法归葬祖茔会影响后代昌盛 。而这项被视为封建迷信的民俗在陕西、山西、甘肃、河南、广东、江浙等地的农村地区仍然存在 。
记者在中国裁判文书网以“阴婚”为关键词进行搜索发现，2012年至2019年期间，共有133篇判决书，其中有78起涉及刑事案件，案发地多集中在山西、陕西、河北、河南和山东等省份 。收录的裁判文书中，最早在2012年有3起关于“阴婚”的判决，此后每年都会审判多起“阴婚”案，2017年裁判文书数量最多，达28篇，截至2019年10月份，2019年已有17件已经审判的阴婚案 。
顾松篡等人虽已归案，但其老家的很多村民仍笼罩在女尸频频被盗的恐惧中 。
村里一旦有女性下葬，亲属会在墓地旁搭简易棚屋，夜间值守数月，遇上恶劣天气也丝毫不敢懈怠 。
73岁母亲离世的第二天，任强就在墓地装好了监控和电灯 。母亲的坟丘位于自家楼房后的玉米地里，他从家里牵了180m的电线连通到墓地，为夜间工作的监控供电供网 。
通过手机，任强可以实时查看墓地的情况 。母亲刚下葬不久，夜间的监控需要时刻盯守，他和叔叔约定好，母亲入土的前几个月，由二人轮流熬夜盯守 。

文章插图

任强通过手机，查看母亲坟地的监控画面，防止遗体被盗 。新京报记者魏芙蓉 摄
任强后院邻居老太太也在前不久下葬，老人生前育有四女，因担心母亲遗体被盗，她们如今以每月6000元的价格雇专人在祖坟看守 。
盗尸现象甚至一度影响了当地的殡葬业 。郭荣敏做了十年的棺材生意，这两年，她也发现，铺子里水泥棺材比前些年更好卖 。郭荣敏介绍，由水泥、石子、水洗砂和钢筋混合制成的水泥棺材，会在逝者入土时由吊机套在木棺之外，同时起到加固和防盗的作用 。
2019年10月10日，继母亲遗体被盗两年后，杨盛接警方通知，DNA比对成功，母亲的遗体在山西运城被发现 。第二天，杨盛匆匆赶往运城，签字火化，取回骨灰 。母亲的骨灰再次被安放进原来的坟里，杨盛原计划再举办个仪式，后来想想算了，“入土为安，不再折腾了” 。

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