可见，“零陵”是因为舜帝“崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵”而有全州“零陵”地名的，零陵地名最早出现在今广西全州 。
但今零陵地名在湖南永州，有人误将广西全州零陵和永州零陵混为一谈，其实此二者前后有行政地名隶属的变化，古零陵在广西全州，而今湖南永州芝山的零陵地名是在舜葬九疑山2000多年之后因郡治迁移而由泉陵改名的，不是舜帝南巡崩葬九疑的零陵 。
秦始皇和汉武帝分别在今广西全州县地设立零陵县和零陵郡，有舜帝南巡崩葬“苍梧之野”全州九疑山的历史依据 。
（二）《全州县志》记载在全州西北山岭有九疑山
全州九疑山的方位，在全州西北的越城岭之中，且在资水上源夫夷水（古称赤水）东面 。这座九疑山是由九条山脊共一山顶的一条漫长延绵的山脉，山名因为此山脉在大西江镇境内发端，有“九龙归位”地相而名 。因其有“九龙归位”地相特征，山脉的发端之地也俗称其为九龙山或九条脊 。相传，此山因是舜帝葬地，又叫天子岭 。

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全州九疑山发端地的“九龙归位”地相
全州的这座九疑山在全州旧志中有记载 。《全州志·舆地》古迹：案“《书》：（舜帝）五月南巡至于南岳 。《家》语：舜嗣帝五十载，陟方死于苍梧之野，而葬焉 。《山海经》《礼记》皆云 。然（后）太史公谓：（舜帝）崩于苍梧之野，葬于江南九疑是为零陵 。全州地故零陵地 。”《全州县志》“地理”记载九疑山在全州的西北山岭之中：全州“西北山地：在县属西北，南接兴安，北界湖南西，至寨圩、咸水圩一带，崇峦叠嶂，面积广阔，为越城岭之支脉 。其中有夫夷水穿过群山，北入湘省汇入资水 。”其中就讲到了全州的西北山岭之中有九疑山、祝融山、覆釜山诸峰 。
我们来看《全州县志》记载的九疑山所在的全州西北山地的界定范围：全州“西北山地：在县属西北，南接兴安，北界湖南西，至寨圩、咸水圩一带 。”《县志》将全州西北山地的界定画了一个圈，即南界在全州县与兴安县的接壤处，北界与新宁县接壤，自北界新宁县经全州县的西延（今资源县）、大西江镇、龙水镇，到才湾镇的寨圩，再往南延伸到绍水镇、咸水镇，又回到全州与兴安接壤处 。
这组全州“西北山地”在《全州志》“舆地”进行了描述：清代嘉庆《全州志》卷之一“舆地”记载：在全州的一都文桥镇谏山一带登上谢花峰山顶，往大西江方向眺望西北山地的景况：“谢花峰在一都层峦奇矗，高出众山，登其绝顶，则祝融、九疑、覆釜诸峰隐然在目 。”
《全州志》卷之一“舆地”记载：全州西华山脉的祝融山、九疑山、覆釜山诸峰从夷狄大西江青瑶峒向前延伸，是苗瑶夷狄地区与内地的分界线的情况：“覆釜（山），郡第一大山，远近诸峰视若?嵝，脉连九疑、祝融，拱界夷夏 。”
以上《全州志》“舆地”记载将全州“西北山地”分为“祝融、九疑、覆釜诸峰”三个山地群组 。
“西北山地”的三个山地群组大致是按儒、释（佛）、道的影响来划分的 。
第一组祝融山山地群组，它在西北山地的北部 。祝融山山名因民间信奉道教祭祀火神祝融而名，它是指大西江镇境内的金字岭、八步岭延伸到西延梅溪及与湖南新宁交界的山岭 。至今，祝融山上的金字岭和高茶源尚有二座供奉火神祝融的灶王殿，火神祝融在民间备受尊敬 。

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全州西北山地分为“祝融、九疑、覆釜诸峰”三个山地群组

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