"青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温 。"这是曹雪芹《葬花吟》中的两句诗，其中提到了"照壁"这个中国古建筑中的重要构件 。而所谓的"照壁"，其实就是人们常说的"影壁"、"萧墙"，它主要设置在中国传统宅院的门前和院内入口处，起到了遮挡外界视线、界定空间、装饰居住环境的作用，是中国古代宅院空间秩序的起点 。

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同时，影壁以中国古建筑构件的形式，集绘画、雕刻、建筑于一身，承载了中国源远流长的历史文化，并随着社会的发展被赋予了深厚的艺术内涵 。所以，影壁可谓是中国传统文化的物化形式，反映了中国古代先民的风水理念、礼制思想和审美情趣，凝聚了中国传统文化的精髓 。

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影壁的概念和起源1.影壁的概念，与影壁的作用有关
影壁，一是指门外正对着大门用作屏障的墙壁，二是指墙壁上的浮雕，又被称作"照壁"、"影墙"、"萧墙"、"树屏" 。影壁的基本结构分为上中下三部分，上部为壁顶，中部为壁心，下部为壁座 。常常出现在建筑物入口的内外和两侧，并被广泛应用到了中国古代的宫殿、庙宇、园林、寻常宅院中，与中国古代建筑的大门交相辉映 。再加上影壁深厚的文化内涵和各种精美的饰面砖，给人以视觉上的美感并起到装饰的作用 。

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只是，影壁作为遮挡视线的墙壁，还会具体细化为外照壁和内照壁两种 。这与影壁的早期称谓"隐蔽"有关，外照壁设置在院外遮挡外人的视线称作"蔽"，体现了强烈的领域感 。内照壁设置在院内界定空间范围称作"隐"，使传 统建筑空 间呈现出"犹抱琵琶半遮面"的含蓄之美 。两者一起被称为隐蔽，后来被称为"影壁" 。故而，影壁的基本作用在古人的眼中是阻挡邪气、避免家中的风水流失，冲撞到长辈 。

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2，影壁的起源和发展，和中国的历史文化息息相关
影壁的起源和发展，与中国的历史文化息息相关 。影壁的第一个发展阶段萌芽期，第二阶段是发展期，第三个发展阶段是成熟期 。在影壁的第三个发展阶段中，它才开始成为中国古代建筑的重要构件 。
2.1影壁的萌芽期
影壁的萌芽期在西周时期 。而考古发现也证明了这一观点，后世第一次发现影壁的身影是在凤岐山凤维村的古建筑遗址，距今已经三千年 。这个古建筑的样式为中国传统的四合院，而影壁就被设置在了整个四合院的中轴线上，独立存在于大门之外，顶部还有护顶存在的痕迹，足见当时的影壁形态已经十分完整 。足见，影壁的萌芽时期在西周时期 。之后在历史文献中，关于"影壁"也多有记载，比如《礼记》中的"台口而旅树"，而所谓的"树"就是影壁；以及《论语》中孔子所说的："吾恐季孙之忧，不在敵臾，而在萧墙之内也"，其中的"萧墙"上文已经说到指的就是"影壁" 。而《礼记》和《论语》的成书时间与周代相距较近，也可以作为影壁在西周时期存在的证据 。

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只是，西周时期的封建礼制有已经十分完善，这也影响到了影壁的普及 。在西周时期，影壁只出现在王公贵族的宫殿居所中，寻常的百姓居所是不可以使用的 。比如，《礼纬》中记载："天子外屏，诸侯内屏，大夫以帘，士以为帷"，直接说皇帝居所的影壁应该设置在大门的外边，诸侯居所的影壁应该设置在大门里边，而大夫只能用帘纬，寻常的士族只能用帷，足见"影壁"的普及与当时的礼制息息相关 。

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