慈溪过年特殊风俗,慈溪过年的风俗历史

慈溪过年的风俗历史汤圆
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对于慈溪人来说,汤圆并不只是在元宵节才会拿出来吃的美食,正月里的每一天只要有宴席,汤圆基本都是压轴的菜 , 因为从寓意上讲,汤圆有团团圆圆之意,象征了中华民族对家庭和谐幸福的美好愿景 。
年糕
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正月里来吃年糕 , 一年更比一年高,慈溪人的年糕按惯例从年前就要开始准备了,然后一般直到正月结束也吃不完,不管是炒是煮都是百吃不厌 。
红烧鱼
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虽然做法并不一定,但是过年时一条鱼总是缺不得的,寓意年年有余 。据品品君家里的老辈人说 , 过去困难时期,过年时的一条鱼是非常珍贵的食物,每一个前来赴宴的客人都心照不宣的只拿筷子碰一碰,舍不得吃一口 。
来(lei)金团
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这货也叫滚米团,正月里就算不是正餐时间,家里人也会当做零食拿出来吃,有财源滚滚来的寓意,一般都是芝麻馅或者豆沙馅 。
过年好
年味之传统习俗
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穿新衣、贴春联、守旧岁,这些都是中华民族中普遍存在的新年习俗,无论哪一种习俗 , 都是求一个辞旧迎新的好兆头 。
都神会
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都神行会是浙东观海卫都神殿的传统庙会,迎请五都大帝出殿行会的民间祈福文艺巡游活动,简称“都神会”,至今已有两三百年历史 。
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都神殿位于慈溪市观海卫镇锦堂村蛤蜊山,是当地一座最有影响力的民间信仰活动场所之一 。
都神殿主供五都大帝,是汉族民间信仰之一,五尊神像的脸谱分别为“白、蓝、黑、红、黄”,代表“金、木、水、火、土”,民间有“五行全,万事兴”之说 。
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自2009年至今 , 连续每年在正月期间成功举行都神行会,五都大帝出殿行会巡游活动,累计吸引观众50万以上,引起了轰动,继承发扬非物质文化遗产,使得流失大半个世纪的传统民间文化都神会重放光彩 。
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过年好
年味之回家
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春运,人类历史上规模最大的 , 周期性迁徙活动,在40天左右的时间里 , 有30多亿人次的人口流动,这场极具中华文化特色的归家之旅,承载着太多心情 。
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不论是在火车站还是客运站,眼前熟悉的人流是大家拎着大包小包,共赴一场回家的盛宴 。
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无论路途多远,一切只为进门那一句“爸、妈,我回来了”——愿所有在路上的游子安全到家 。
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慈溪过年特殊风俗,慈溪过年的风俗历史

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慈溪的传统习俗是什么慈溪的冬红节
【慈溪过年特殊风俗,慈溪过年的风俗历史】每年的农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,在慈溪,人们却普遍这个节日叫“冬红节”,而不叫端午节 。有关冬红节的民间俗语: 一、冬红花糕夏至面,吃之象格牛介健 。二、冬红杨梅挂篮头,夏至杨梅满山红 。三、啦蛳蛤?。蝮 。┍芏?。四、吃过冬红粽 , 还要冻三冻 。冬红节这一天 , 慈溪民间一直有许多习俗,至今还在流行,有的还有很多科学依据 。家家要裹糯米棕子和做花糕吃,现在大家为了贪方便,这一天都到市场上去买了吃,因此,冬红节这一天街上买粽子花糕的特别多,俗语“冬红花糕夏至面,吃之象格牛介健”也是这么产生的 。门上要挂真艾和菖蒲(做艾青麦果艾青饺的艾是野艾,长不高的) , 小孩子胸前和床前蚊帐上要挂香袋,内贮雄黄和香料,目的是去恶避邪,(借鉴《白蛇传》老法海教许仙让白娘子喝雄黄酒,显蛇妖的方法),早晨把粽子、花糕代替早饭吃 。中午在房屋内燃烧白菖术、艾叶和麦冬须 , 把所有房屋内的蚊子熏死掉 。据老年人讲,麦冬须和艾叶都是中药材,燃烧生浓烟后,蚊子的脚都会掉下来的 。过去 , 我母亲年年这样熏的 , 这气味是很香的 。每人还吃一点雄黄老酒、糯米粉来金团,以消毒、杀菌、健身、灭蚊蝇 。这一天,胆子大的人,还要从池河中捉来十几个小蚪蚪(是蛤蟆生的) , 生吞入肚 。小时候,年年看见邻居老太太生吞蝌蚪的 。还有一年三百六十五天中,只有这一天人们才吃大的蛤蟆肉,说是可解除百毒,夏天不会再生疮疤了 。因此,这一天很难找到啦蛳蛤?。窦洹袄豺细蝮”芏臁钡乃子锞褪钦饷蠢吹?nbsp;, 只要躲过了冬红这一天,蛤蟆们万事大吉了 。好多老年人非寻到一只啦蛳蛤蟆不可,即使不把它杀了吃,至少也该把它放在厨房间灶头上,让它来回爬几次 , 大人们说 , 冬红这一天灶头上啦蛳蛤蟆爬过后,这灶头上就清洁了,蜗牛蚂蚁等一年四季不会再来灶上了 。冬红节来临之前,慈溪民间至今还有这么一个很流行而又没改变的风俗习惯,这就是毛脚女婿必须在这冬红节之前,去丈人丈姆家送一个大礼,其送礼物品跟送年节一样多,如果丈人的父母还在,这礼物还要增加一点,给太丈人也要送的 。与这个节日一样重要的还有一个是重阳节 。结婚二年之后,这冬红节送不送礼则随你女婿客气了,可送可不送 。不过现在人们生活富裕了,普遍仍然在送 。
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慈溪的风俗作文400字1、歇夏
凡是结婚过门的新娘子,到夏季来临时都要经历一次回娘家与丈夫分开过二个月左右的时间 。如果是下半年结婚的新娘子,就在次年的夏天 , 这个习俗的名称叫“新娘子歇夏” 。然后娘家派人到女婿家里上门来接女儿一起回家,也有派人来了之后新娘子等几天再单独回娘家的 。
2、冬红节
慈溪包括浙江东部的许多地区,管端午节叫“东红节”,考证起来比较困难 , 很可能是由方言的“端午”音误所造成 。除粽子外,慈溪还有端午节吃面条的习俗,所谓“东红吃面,苍蝇不上脸” 。
3、杨梅节
慈溪市从1989年开始举办第一届杨梅节,杨梅节“以梅为媒、文化助兴、经济结果”,不仅成为慈溪市的一大节庆盛典,也吸引着来自中国各地和海外的客人 。
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4、都神行会
都神行会是浙东观海卫都神殿的传统庙会,迎请五都大帝出殿行会的民间祈福文艺巡游活动 , 简称“都神会”,至今已有两三百年历史 。
5、二月二
正月里不宜理发,有民谚说:“二月二剃龙头,一年都有精神头” 。为孩子理发,叫“剃喜头”,借龙抬头之吉时 , 保佑孩子健康成长 , 长大后出人头地;大人理发,叫“剃龙头”,辞旧迎新,希望带来好运 。
慈溪的节日风俗1.春节:春节是我国最盛大、最热闹的一个古老传统节日 。俗称“过年” 。按照我国农历,正月初一是“岁之元,月之元,时之元”,是一年的开始 。传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节 。每到除夕,家家户户阖家欢聚,一起吃年夜饭,称“团年” 。然后一起守岁 , 叙旧话新,互相祝贺鼓励 。当新年来临时,爆竹烟花将节日的喜庆气氛推向高潮 。我国北方地区在此时有吃饺子的习俗,取“更岁交子”之意 。而南方有吃年糕的习惯,象征生活步步高 。守岁达旦,喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,送旧迎新的活动热闹非凡 。另外,各地还有互相登门拜年 , 舞狮子 , 耍龙灯,演社火 , 逛花市,赏灯会等习俗 。
2.元宵节:农历正月十五夜,是我国民间传统的元宵节,又称上元节,灯节 。正月十五闹元宵,将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮 。元宵之夜 , 大街小巷张灯结彩,人们赏灯,猜灯谜,吃元宵,成为世代相沿的习俗
3.二月二:民间传说,每逢农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日子 。从此以后,雨水会逐渐增多起来 。因此 , 这天就叫“春龙节” 。我国北方广泛的流传着“二月二,龙抬头;大仓满 , 小仓流 。”的民谚 。
4.清明节:清明既是二十四节气之一,又是一个历史悠久的传统节日 。清明的前一天称寒食节 。两节恰逢阳春三月,春光明媚 , 桃红柳绿 。寒食节的设立是为了纪念春秋时代晋朝“士甘焚死不公侯”的介子推 。清明寒食期间 , 民间有禁火寒食、祭祖扫墓、踏青郊游等习俗 。另外还有荡秋千、放风筝、拔河、斗鸡、戴柳、斗草、打球等传统活动 。
5.端午节:农历五月初五 , 是我国传统的端午节 , 又称端阳、重五、端五节 。早在周朝,就有“五月五日 , 蓄兰而沐”的习俗 。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关 。这一天,家家户户都要吃粽子 , 南方各地举行龙舟大赛,都与悼念屈原有关 。同时,端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激清除腐,杀菌防病 。这些活动也反映了我们民族的优良传统 。
6.七夕节:每年七月初七,天下的喜鹊在银河上搭成一座鹊桥,牛郎和织女才能相见 。这个美好的传说始于汉朝,经过千余年的代代相传,深入人心 。这一天,民间有向织女乞巧的习俗 。一般是比赛穿针引线 , 看谁更心灵手巧 。因此 , 七夕又叫乞巧节或女儿节 。每到七夕将至,牵牛和织女二星都竟夜经天 , 直至太阳升起才隐退 , 因而又被喻为人间离别的夫妻相会 。
7.中秋节:农历八月十五 , 是一年秋季的中间 , 因此称中秋节 。中秋之夜 , 除了赏月、祭月、吃月饼 , 有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动 。除月饼外,各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食 。此夜,人们仰望如玉如盘的明月,自然会期盼家人团聚 。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情 。所以 , 中秋又称“团圆节” 。
8.重阳节:农历九月初九的重阳佳节活动极为丰富,有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等 。重阳节又是“老人节” , 老人们在这一天或赏菊以陶冶情操,或登高以锻炼体魄 , 给桑榆晚景增添了无限乐趣 。
9.冬至节:冬至在我国古代是一个很隆重的节日 。至今我国台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统,以示不忘更本,祝福阖家团圆 。北方地区冬至有宰羊,吃饺子的习俗 , 南方的传统食品有冬至米团、冬至长线面等等 。
10.腊八节:腊八节是佛教的节日 。这一天是释迦牟尼成佛的日子 , 又称“成道节” 。这一天最重要的活动是吃腊八粥 。最早的腊八粥只是在米粥中加入红小豆,后来演变的极为复杂考究,主料有白米、黄米、江米、小米、菱角米等数十种,添加核桃、杏仁、瓜子、花生、松仁、葡萄干、桂圆肉、百合、莲子等,通宵熬煮,香飘十里 。
11.除夕:除夕是一年中最后一天,这一天,普通人家尽量争取团圆,全家围
炉而聚,喝酒吃美食以辞旧岁,迎新年之意 , 而户外则是爆竹声声 。
一家大小在一起度过一个温馨的一年中最后一个夜晚
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