这个传说是近百年内新编出来的 。最原版的传说见于清初陆进《东瓯掌录》中：僧人募钱铸钟，却买肉买酒吃，遭僧俗众人呵斥 。僧人于是跳入井中 。人们把他捞上来时，僧人已经化成了一口钟 。
实际上，这口钟古名「济陀钟」 。1910年前后生人所操温州话，「陀」和「头」、「罗」和「流」尚不同音，之后才逐渐合并，于是「济陀钟」就变成「 猪头钟」了 。人们大约实在很难理解这口钟为什么会有如此诡异的名字，于是在原版传说的基础上增加了猪头的情节 。
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温州人说普通话，即使口音完美，也会有一些语法习惯上的不同 。虽然正常情况下语序是主谓宾，但如果有表体态的词（着，了，过，起来，一下……），温州人习惯将受事前置 。
北京人：吃饭了吗？——温州人：饭吃了吗？
北京人：关一下门 。——温州人：门关一下 。

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温州是南戏的发源地，亦即中国戏曲的发源地 。
温州民间戏曲很盛 。传统称「高昆乱弹、和调讨饭」，也就是说根据地位排下来是：高腔、昆曲（永嘉昆曲，简称永昆）、乱弹（现称瓯剧）、和剧 。不过现在风头最劲的是永昆和瓯剧，高腔与和剧的发展都不怎么样 。
市区有个南戏博物馆，展览一般，不过时常会有永嘉昆剧团或温州瓯剧团来演出 。南戏博物馆隔壁就是朱自清故居 。
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说到戏曲——
温州的平阳、苍南、泰顺等线都盛行木偶戏 。
国内现存的木偶戏大多是手木偶、提线木偶或杖头木偶，本质上都是用人手控制 。而泰顺有一种神奇的药发木偶，使用火药为动力 。
前几年药发木偶的传承人还被抓起来了一次，原因是私藏火药……
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说到博物馆——
温州最好的博物馆是世纪广场的温州博物馆 。
最冷门却值得一去的是泽雅的传统造纸专题展示馆 。
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温州是中国第130个全国历史文化名城 。
然而温州市区一个全国重点文物保护单位都没有（永昌堡、曹湾山遗址、泽雅四连碓、国安寺塔都不属于传统理解上的市区） 。这在汉族地区的全国历史文化名城里应该是绝无仅有的 。
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温州是一座在「甜咸之争」上非常友善的城市 。豆浆、汤圆、糯米饭、粽子都是有甜有咸的 。
不过在吃早饭的时候，最常听到的还是「咸饭甜浆」——咸糯米饭加甜豆浆 。


温州挺住！

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