在很多诗词中，我们都可以看到跟垂钓有关的描写，如柳宗元的《江雪》，他就独自一个人，在冰天雪地里垂钓，他能不能钓到鱼我可不知道，毕竟我从来没有钓过鱼，也未曾体会到过钓鱼的乐趣 。
但我们可以跳出钓鱼这件事情本身，去探索一下钓鱼背后隐藏的含义 。

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诗人与垂钓古代的文人士大夫阶级，大概都很喜欢钓鱼，在文学作品中，也喜欢写钓鱼，或者是自己垂钓，或者是描写某一个垂钓者 。
心系民生
如范仲淹，作为一个心系天下，关怀民生疾苦的朝廷大员，他在《江上渔者》一首诗中，就反映了渔民艰辛劳作的情形，唤起了人们对底层劳动人民的注意：
“江上往来人，但爱鲈鱼美 。君看一叶舟，出没风波里 。”

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隐居之志
又如晋陶渊明，作《扇上画赞》，全文共写9位古人，无一例外全是古代隐士，陶渊明写这些人，无外乎是抒发自己心中对隐居生活的向往，说明自己的隐居之志，文中就有郑敬与世俗不合，故而隐居于大泽边，终日垂钓，或与友人共饮：
“郑叟不合，垂钓川湄，交酌林下，清言究微 。”

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悠然自乐
当年庄子喜欢钓鱼，楚王派两个使者去请他做官，庄子拒绝了 。
他问使者：“听说楚国有一只神龟，死的时候楚王用锦缎将它包好，并放在珍贵的竹匣，珍藏于庙堂之上 。我问你，对于这只乌龟来说，它宁愿这样死去，还是宁愿在烂泥里面爬行呢？”
使者说：“那肯定愿意在烂泥里面爬行了” 。
庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中 。”
这意思就是说，虽然在烂泥里面拖着尾巴爬行，但是我自由自在，不为名利所动 。

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不慕名利
东汉严子陵，光武帝刘秀的同学 。
当年光武帝中兴汉室，特意召严子陵去当官，但严子陵把名利仕途看得非常淡泊，一点也不给老同学面子，连续拒绝了3词邀请，表示自己更愿意隐居富春山，在这里耕田钓鱼，自食其力 。
这件事，受到后是文人的高度赞扬，成为千古美谈，诗仙李白都作《独酌清溪江》赞美严子陵的情操：
“永望坐此台，长垂严陵钓 。寄语山中人，可与你同调 。”
关于垂钓明志的诗词、典故还有很多，如“姜太公钓鱼，愿者上钩”；如“授人以鱼，不如授人以渔”……这些故事，表面上都是写垂钓这件事，但其背后，往往隐含这故事人物的志向、情趣 。

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独钓寒江雪知道了钓鱼的典故，我们再来看柳宗元的《江雪》：
千山鸟飞绝，万径人踪灭 。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 。
诗意很简单，就20个字，天地间大雪纷飞，千山万径、人鸟绝迹，江面上，有一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓 。
人们畏惧寒冷，都躲在屋子里避寒呢，连鸟儿都藏匿了起来，这个垂钓老翁，显得与世界格格不入 。
但同时，你又可以从这20个字中体会到，天地之间雪白一片，是多么的纯净啊，一层不染，万籁俱寂 。

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作此诗时，柳宗元正遇到人生的重大打击，由于永贞革新失败，他被贬永州司马，流放十年长达之久，过着被软禁的日子 。仕途失利，那就把人生的价值和理想，写入诗中，与世界格格不入的钓鱼翁，其实就是不与朝中奸佞同流合污的柳宗元自身写照 。

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