但实际情况是每一年的气候变化不可能永远不变,会有一些特殊的、异常的变化,这叫客气 。主气好比主人,客气好比客人,主人是一家之主,是要守家的,不乱动、乱变;客人是要走动的,不可能永远不动,要常来常往 。
那么,客气有没有规律呢?有的 。它是随着这一年的地支而变动的,这就要大家反复记住口诀:“巳亥厥阴风木,子午少阴君火,丑未太阴湿土,寅申少阳相火,卯酉阳明燥金,辰戌太阳寒水” 。这个口诀是指司天之气,就是上半年的气候情况 。比如巳年、亥年就是厥阴风木司天,2019年己亥年的地支是亥,所以2019年上半年就是以风木为主,风比较大 。司天之气除了主管上半年的基本气候之外,更重要是主管上半年第三阶段的气候,它始终在六步中的第三步,固定在主气的三之气上,也就是主管第三阶段的气候 。
司天之气特别重要,司天之气确定了,其他五个阶段的气候特征就知道了 。其他五个阶段叫什么呢?首先是和司天相对的叫在泉,司天是第三步气,在泉就是第六步气,也就是第六阶段的气候特征 。这就知道了两个阶段了,那么还有四个阶段叫什么呢?叫间气,就是在司天和在泉之间的气,其中在司天的左和右各有一个间气,在在泉的左和右也是各有一个间气 。一共四个间气,加上司天、在泉刚好是六气,六个阶段 。
【五运六气图解 五运六气口诀详解】这六气合起来,用数字标识,一下就清楚了 。六步气从第一步到第六步依次为:1.在泉左间气,2.司天右间气,3.司天之气,4.司天左间气,5.在泉右间气,6.在泉之气(左为后一步,右为前一步) 。
刚才讲了不变的主气从第一步气到第六步气的排列次序规律是:1.厥阴风木,2.少阴君火,3.少阳相火,4.太阴湿土,5.阳明燥金,6.太阳寒水 。而每年变动的客气从第一步气到第六步气的排列次序规律是:1.厥阴风木,2.少阴君火,3.太阴湿土,4.少阳相火,5.阳明燥金,6.太阳寒水(仅仅是3和4的位置换一下,其他都相同) 。
搞清楚了客气的排列次序的规律,推算出来就容易了 。只要知道这一年的司天之气,其实不必要记在泉和左右间气,就可以很容易推算出这一年的客气六步了 。因为司天之气永远是第三步气,按照客气六步的排列次序,就可以排出其他五步气了 。其实用一个图,一查就都清楚了 。
养生,也得看看“运气”
按照《黄帝内经》的看法,五行之气,也就是天之六气交替更换,主管时令变化,遵循特定的先后次序 。如果没有按照特定的次序,出现异常运行,就会出现邪气,万物就会有灾祸 。如果按照特定的次序正常运行,就是正气,万物生化正常 。
人生天地之间,养生其实也得看“运气”:
首先,邪气使人生病,是灾祸的一种 。病之轻重,邪气厉害与否,就跟“运气”有关了 。来气和主时之气相合,或者客气与主气相合,那么病情就轻微;来气和主时之气不相合,客气与主气不相合,那么病情就严重 。
其次,《黄帝内经》的“气交变大论”篇还讲了五运太过、五运不及引起的疾病,其实是特定年份的多发病、易感病规律,这对疾病预防、调治也有好处 。
最后,《黄帝内经》的“五常政大论”篇又讲了治病用药都要遵循运气规律,其核心规律就是:第一,对症下药、对证处方;第二,“谷肉果菜,食养尽之,无使过之,伤其正也”,即饮食不要损伤人体本来的冲和之气,不要使旺盛之气更加旺盛;第三,“无代化,无违时,必养必和,待其来复”,即不要用人力取代运气的变化,不要违背四时运行,必须调养精神、安和血脉,安心等待正气的恢复 。
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