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晚唐五代至宋初时期 ， 吴越国（907-978年）是江南的一个重要地方政权 ， 它曾对上海经济文化建设发展产生过很大的作用 。
晚唐五代十国被史学家称为“乱斯极矣” ， 当时藩镇割据 ， 战乱相续 ， “城头变幻大王旗” ， 政权更迭 ， 灾荒频繁 ， 北方十室九空 ， 百姓生活在水深火热之中 。吴越国地域主要以今天的浙江省为主体 ， 以杭州为都城 。全盛时期疆域包括今浙江省、上海市、江苏省南部和福建省东北部一带 。吴越王钱镠（852-932年）实行“善事中国 ， 保境安民、发展农桑”的明智策略 ， 使吴越国成为当时的繁华之地 ， 长三角区域的“江南水乡” ， 美丽富饶的“鱼米之乡” 。
由于吴越国存在的时间并不长 ， 加上立国前的实际统治也不满百年 ， 所以常为史家所忽略 。随着人们对江南文化的研究深入 ， 发现“上有天堂 ， 下有苏杭”的奠基人——钱镠 ， 才是博大精深的江南文化的创建者 。

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上海地域为吴越国辖区 ， 那时松江隶属秀州府（嘉兴） ， 因此 ， 上海留下了不少吴越国时期的重要文化遗迹 。钱王重视水利 ， 开挖了闸北的钱溪 ， 今称走马塘河；钱王崇尚儒、释、道 ， 建寺起塔 ， 礼遇高僧 ， 教化民众 ， 建起了龙华塔；七宝镇至今留有钱王赐吴妃书写的《莲花经》 。还有松江方塔（前身为兴圣教寺） ， 嘉定南翔云翔寺前的双塔等 ， 均建于五代吴越国时期 。
走马塘河古称“钱溪”
吴越王钱镠是位贤明君主 ， 他关注民生 ， 重视经济建设 。修建钱塘江海塘、疏浚西湖、太湖等一系列水利工程 ， 直接造福江南民众 。据《吴越备史》记载：“贞明元年（915年）置都水营使 ， 以主水事 。募卒为部 ， 号曰：撩浅军 。……凡七八千人 。常为田事 。”又云：“居民 ， 旱则运水溉田 ， 涝则引水出田 ， 民得致力桑农 ， 吴越富庶,自此盛于东南 。”钱王疏浚开凿苏州到松江的河流 ， 从吴淞江经封浜 ， 穿越南翔、小南翔、墩前、大场、江湾 ， 北抵薀藻浜 ， 流入黄浦江 ， 另一支流折北进入太湖流域 ， 长达40余公里 ， 沿河普造堰闸 ， 以时蓄疏 ， 不畏旱涝 ， 便利舟楫 ， 这是一项重大水利工程 ， 由此铸造了古代上海地区的金罗店、银南翔、铜江湾、铁大场四大名镇 ， 使百姓过上平安幸福的日子 。
古代的吴淞江怒涛汹涌 ， “霸王潮”频仍 ， 堤岸常被冲垮 ， 百姓深受水患之苦 。传说楚霸王乌江自裁后阴魂不散 ， 化为江潮复仇 。于是 ， 民众在此建起庙宇 ， 欲镇霸王潮 ， 如张良庙、萧何庙等 ， 都用西汉名贤之名为庙名 ， 嘉定徐行至今存有规模宏大的曹王庙（曹参） 。

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闸北走马塘河景观
为解决“霸王潮”对老百姓的侵害 ， 钱镠组织了一支浩大的水利大军 ， 同时征用大量民工开塘挖河 ， 在吴淞江入海口的地方 ， 开凿了一条河 ， 俗称“钱溪”或“钱家浜” ， 今名走马塘河（位于闸北彭浦新村） ， 从根本上解决了旱涝灾害给老百姓带来的苦难 。钱王因在治水中作出的巨大贡献 ， 被两浙百姓供奉为“海龙王” ， 海宁盐官镇还建有祭祀钱镠的海神庙 。

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