一是来龙正，从昌瑞山也就是孝陵的主靠山，向西而来，属于主山的正脉 。
二是水法好，这里水不仅弯曲而且明朗，曲折向前 。
三是朝山正，正对孝陵的朝山金星山 。和孝陵同向一座朝山 。
四是穴位真，点穴时：“具坚而细，润而不泽，实为上等佳土 。”
五是堂局极为开阔，这样就很有利于把丰富多彩的礼制建筑排开，特别是石像生 。
六是地势和方向合法，方向坐北朝南，地势北高南低 。没有出现东西倾斜的现象 。
胜水峪在孝陵的西面，这个名字当时根本没有，是王公大臣们揣摩乾隆的心思给起的，当时只有一弯河水向前流去，其他什么也没有，所以叫胜水峪，乾隆看了很开心，但就在这时有人提出了异议，这就是皇帝的老丈人，慧贤皇贵妃的父亲，大臣高斌 。他上奏折说，这个陵寝将来要用两个方向，地面建筑是一个方向，地宫是一个方向，两个方向之间有一个10度夹角，乾隆一看，不胜气恼 。
现在走进地宫确实觉得很别扭，后来传出了很多说法，其中具有代表性的就是以下三个：
一说是工期存在失误，认为是开工的时候把地宫的槽坑挖歪了 。这一说法显然是不可能的，正值乾隆盛世，国家有实力也有时间把这天字头号工程做好 。
二说是“望祖说”，在一些早期的家族墓地中死者的头部统一朝向其部族的发祥地 。于是就有人说金券轴线偏向东北，满族兴起的地方 。
三说是“子午线说”他们认为金券的轴线与子午线平行，即朝向正南正北 。
事实上后两种说法也都是错的，经过勘测金券的轴线朝向北偏西15度，并不朝向沈阳方向，自然也不是子午线方向 。
实际上这里面有一个很大的矛盾 。顺治的孝陵的朝向为金星山，风水大臣认为这样的山向上有吉星高照，下有神灵护卫，是帝王居住之处，这样的朝向至尊无比，不可有丝毫改变 。所以乾隆裕陵的地表建筑的轴线只能朝向金星山 。但是地宫中棺材的摆放方向要按照《葬法倒杖》中的十六葬法来确定，这样才能达到趋吉避凶的目的 。所以相应地宫的建筑也就有了另一个方向 。这两个方向有一个10度的夹角 。两个方向都尊贵无比，不能改变，怎么施工？会不会破坏陵寝的风水？乾隆很关心这个问题 。
高斌等大臣经过查找古代典籍，找到了理论依据，根据《灵城精义》的理论，若是地宫与门户建筑在一个方向上最好，若不在一个方向上应以风水、卦象为主，可以有两个方向 。这时乾隆心里也明白只能这样了 。可是后来又发生了一件令他想不到的事 。
地宫渗水了 。这是乾隆亲自看到的 。当时他要把心爱的三个女人----孝贤皇后、慧贤皇贵妃、哲悯皇贵妃葬进地宫 。他本是想看看棺材位置的摆放，进入地宫后却发现石床上有被水淹过的痕迹 。
经过后来人员的研究发现，渗水的原因有以下几点：
一、地宫较浅 。裕陵地宫深度约15米，而朱元璋的明孝陵地宫深度是40米，明定陵深度是27米 。深度浅地表水就很容易渗进来 。
二、地势的问题 。裕陵的穴位点在了比较平坦的坡地上，这样就不利于雨水的下泄 。
文章插图
这就是大碑楼北侧神道绕过沙山
- 三、裕陵地宫没有修建龙须沟，没有排水设施 。后来宝华峪陵寝也是由于这个原因发生了渗水，道光坚决地把陵寝挪到了西陵并修建了龙须沟，后来再也没有渗过水 。
- 四、两个轴线影响了建筑的密合度 。这两条轴线在交接的时候出现了一些密合度上的问题，时间长了雨水就容易渗进来 。
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