简言之，大屋顶历史悠久，在各个历史时期又有不同的发展与变化 。
最早的大屋顶，一定是十分朴素的 。据古籍所言，即所谓两注 。两注者，就是指双坡人字形屋顶，注是屋顶溜水之意 。主脊居屋顶的最高部，双檐在下，坡面斜落，有利于落水 。《周礼 · 考工记》有关于“四阿”的记载，四阿指四面坡屋顶，阿为垂脊之意 。又有“四霤”之说，霤即流或溜，都说明了屋顶用于落水、泄水的实用功能 。为了使屋顶下落的雨水不至于损蚀墙体、门扉与台基，使檐部出超于屋身是必要的 。
这种只求满足其实用性目的，对审美、伦理或宗教崇拜等功能还来不及讲究的大屋顶，应该说是较早出现的 。
殷周之际，随着宫殿的日趋成熟，大屋顶形制也在“成长” 。殷末，商纣广作宫室，益广苑囿 。《史记 · 殷本纪》：“南距朝歌，北据邯郸及沙丘，皆为离宫别馆 。”这些宫馆，大凡离不开大屋顶 。
春秋战国时期崇尚“高台榭，美宫室”，此宫室之美就包括大屋顶 。故宫博物院藏采猎宫室图，据梁思成《中国建筑史》，其图所绘之“屋下有高基，上为木构 。屋分两间（指面阔），故有立柱三，每间各有一门，门扉双扇 。上端有斗栱承枋，枋上更有斗栱作平坐 。上层未有柱之表现 。但亦有两门，一门半启，有人自门内出 。上层平坐似有四周栏杆，平坐两端作向下斜垂之线以代表屋檐，借此珍罕之例证，已可以考知在此时期，建筑技术之发达至若何成熟水准，秦、汉、唐、宋之规模，在此凝定，后代之基本结构，固已根本成立也” 。在《楚辞》中，《诗经》所谓“翼飞”之反宇飞檐亦隐约可见：“筑室兮水中，葺之兮荷盖 。”显得很美观 。
秦汉之世，大屋顶风行天下，在宫殿、陵寝、园林、祠庙与阙等建筑上，几乎到处可见其踪影 。汉阙之造型，上覆以略为起翘的檐 。从四川、湖南一些崖墓看，大者堂奥盛饰，外檐多已风化，但堂之内壁隐起枋柱，上刻檐瓦，出挑起翘之状，隐然在目 。或门楣之上刻出两层叠出之檐部，作出挑式 。此时，屋顶以悬山式、庑殿式为多见 。庑殿式正脊很短，其屋顶为上下两叠之制 。班固《两都赋》、王延寿《鲁灵光殿赋》等都有关于反宇的记载 。从广州出土的汉代陶屋看，这种汉代明器的屋檐呈反翘之势 。尽管秦汉多数明器与画像石中所表现的屋面、檐口都是平直形的，但它们的正脊与戗脊的尽端已微微翘起，以筒瓦与瓦当、滴水加以强调 。此外，汉代的大屋顶脊饰已十分丰富 。
魏晋南北朝，反宇飞檐式大屋顶成为屋顶常式 。这在石窟遗制与画像石上可以看得很分明 。洛阳龙门古阳洞的窟檐有庑殿式，其屋脊有曲线反翘；也有歇山式，用鸱尾，使屋脊有曲线“生成” 。大同云冈第9窟窟檐也用鸱尾生成曲线之势 。洛阳出土的北魏画像石，屋角起翘形象十分明显 。而从河北涿县北朝石造像碑看，其屋角之反翘被表现得十分夸张 。据《晋书》，北朝石虎于邺地“起台观四十余所，营长安、洛阳二宫”，有“穷极使巧”“徘徊反宇”之态 。石虎于铜爵台上起五层楼阁，作铜爵楼巅，此楼“舒翼若飞” 。
隋唐时代的大屋顶厚重而舒展，大气磅礴 。除现存佛光寺大殿为四阿顶外，还有九脊与攒尖等屋顶形制 。隋代建筑已有歇山顶形制 。九脊顶收山颇深，山墙部分施悬鱼 。当时筒瓦之施用已极普遍，一般屋顶正脊、垂脊多以筒瓦覆盖，垂脊下端微微上翘 。从唐懿德太子墓壁画可见阙楼屋角有“生起”，唐大明宫麟德殿亦呈屋角、屋檐起翘之势 。敦煌壁画所绘唐代民居的屋檐之反翘十分明显 。山西五台山南禅寺正殿檐口呈优美的反翘弧线，表现出技术结构与建筑空间形象的统一 。同样，佛光寺大殿屋檐和缓的反翘，与造型遒劲之鸱尾的使用，使这座著名建筑显得十分庄重稳定 。同时，斗栱与柱高之比达到1 ∶ 2，整个屋檐向外伸出近4米，如大鹏展翅，雄浑而稳健，并使斗栱成为立面的注意中心，这是唐代建筑檐部及檐下斗栱的形象特征，装饰性丰富强烈 。

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