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“买地券”,亦称冥契、幽契 。东汉中后期出现的一种作为替死者购买阴宅、冢地的凭证 。券文多书写或镌刻于石、陶、铁、铅、木、砖等质材,多数埋于墓中 。
风水宝地挖出阴间地契

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温州平阳(今苍南)云岩乡鲸头村石冈下那一带,山势平缓,是鲸头村有名的聚集风水的宝地,所以一直以来是村民们选择百年后吉穴的理想之所 。
清光绪二十五年(1899),村中一富户在请工匠上山营造墓穴时意外挖出了一块墓碑,当地名绅陈锡琛以敏锐的触觉感到此碑来历不凡,主动上门向并不识货的东家收购了这块后来被称为“朱曼妻薛氏买地宅券”的石碑 。拿回家后他逐字细究,还做了几份拓片,送给恩师平阳县学训导吴承志和瑞安大儒孙诒让,以求识读研究 。

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孙诒让
此拓片因此开始被多人传阅,有好事者辗转多方找到陈锡琛以求过目或求赠拓片,令其深受困扰 。为绝他人念头,陈锡琛对外一律言称挖墓穴的人害怕得罪死者,重新埋回墓里去了 。
1930年,时任西泠印社副社长的方介堪在上海美专任教,学生中有来自平阳的学生陈德辉,是陈锡琛之孙 。方介堪问起此券,陈德辉后以新拓相赠,方介堪始知该券仍在人间 。

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方介堪
1953年,走马上任温州市文管会副主任不久的方介堪专程赴平阳寻觅买地券原石 。当时在平阳文化部门任职的萧耘春陪同一道赴宜山寻访,可惜初访无功而返 。1956年,回乡的陈德辉竟在旧屋书斋地板下找到原石,并立即上报市文管会 。闻悉的方先生再度来到宜山,组织购回,后收藏于温州地区(市)文物管理委员会 。1995年5月16日,地券经国家文物局的专家定为一级文物,现在收藏于温州博物馆 。
平阳移民史最早的佐证

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此碑自出土之日始,特别是陈锡琛将碑拓流布社会后,引起金石界的关注 。吴承志率先撰写《书朱曼买地宅券后》《再书朱曼买地宅莂后》两篇考证文章,罗振玉编撰的《地券征存》也收入此买地券 。
吴承志从时间及对朱曼妻薛氏生平的考据,得出墓主夫君朱曼生世以及贬谪流寓平阳的过程 。朱曼是三国时吴国孙权第六个儿子景帝孙休的太子舍人,也是孙休妻子朱夫人的亲属 。后来,孙皓继承了帝位,把朱夫人的太后名位给废了,戚党代表人物朱曼受此牵连被贬流放到平阳荒凉鲸头村,随夫的薛氏死后也埋在平阳 。

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据记载,西晋武帝太康四年(283)始置始阳县,旋改横阳县,为平阳分疆立县之始 。而“朱曼妻薛氏买地宅券”刻石时间为成帝咸康四年(338),晚于横阳立县56年 。说明横阳虽东南僻隅小县,但晋以来已有豪门世家的显达官宦流寓于此,朱曼也成为平阳历史可考的第一人,这块买地券无疑成为平阳移民史最早的佐证 。
国内仅存的东晋篆书碑刻

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