这就像问：为什么我们总是“诗与远方”并称？
我想，诗总是指向远方的，那里寄托着人们从当下生活的烦闷中解脱的希冀 。
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生活中，我们大多数人或多或少都会害怕孤独 。
为了避免孤独，我们会迎合，也会委曲求全 。
但有时候孤独是无法避免的，于是我们会陷入感伤和惆怅 。
宋代王禹偁在贬谪中写的这首颇有禅意的诗，给我们呈现了面对孤独的另一种心态 。
清明
王禹偁〔宋代〕
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧 。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯 。
我们现在来看这首诗 。
第一句：
无花无酒过清明
诗人的清明节，“无花无酒” 。
“无花无酒”，说明“有花有酒”才是常态 。
当所有人都扶老携幼，踏春赏花，我们的诗人却是孤身一人，冷冷清清 。
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清明节尚且如此，平常的孤寂也就可想而知了 。
如果是我，大概一定会对众人的热闹充满羡慕之情吧 。
那么诗人的心情是怎样的呢？
第二句：
兴味萧然似野僧
那萧然的兴致犹如居于山野庙宇的僧人 。
诗人的兴致是萧然的 。
萧然并不是苦闷，而是一种平静和恬淡 。
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当此佳节，诗人的心境却像“野僧”，丝毫不起波澜 。
你们自过你们的清明节，对于我它只是普普通通的一天 。
就像朴树歌里唱的：
对我而言是另一天 。
第三句：
昨日邻家乞新火
昨天从邻家讨来新燃的火种 。
虽然不为所动，也要顺时随俗 。
清明前一天是寒食节，要禁火，连火种都要灭掉 。
到了清明节这一天，又要钻木取火，所以叫“新火” 。
寒食禁火，诗人也随大家禁火 。
清明起火，诗人自从邻家讨来新火 。
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一切都是顺其自然、按部就班的 。
如大珠慧海禅师所说：
饥来吃饭困来眠 。
第四句：
晓窗分与读书灯
讨来新火，破晓时就在窗前点灯读书 。
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诗人的清明佳节，与平常并无不同 。
生活虽然孤寂，但一盏灯常伴身前 。
这一盏灯不仅是“读书灯”，也是诗人心中的灯 。
这首特别的清明诗让我领悟到，如果能够直面孤独，孤独本身也会转化成一种力量 。
就像诸葛亮告诫儿子的：
非淡泊无以明志，非宁静无以致远 。
生活、学习就像修行，保持淡泊宁静，就可以心无旁骛、勇猛精进 。
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我们每个人生活中都免不了会遇到心情苦闷的时候，而苏轼似乎总是能够在这种时候做到超然豁达 。
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