华胥是谁 。包括我在内能全面说的清楚的人怕并不多了 ， 那么今天我就来简单的和大家说下 ， 按年代排 ， 就是；华胥—华夏—中华 。如果按中华祖谱排就是；华胥氏生伏羲、女娲；伏羲、女娲生少典；少典生炎、黄二帝 。”华胥因此就成为中华民族的始祖母 ， 是华夏之根、民族之母 。从华胥到华夏 ， 从华夏到中华 ， 形成了一脉相承的中华民族文化 。
那么华胥氏到底是什么样子那？古籍文献多讲"华胥履大人迹于雷泽而生伏羲" ， 雷泽中的大人是雷神 ， 雷神就是龙神--雷之声是龙的发音 ， 和雷相伴的闪电是龙的形状 。汉代画像石画 ， 也是"蛇身而人面" ， 这样我们就知道了原来的华胥氏应该是长着人头蛇身的样子 ， 


那么华胥氏死后葬在那里？具《中国历史大词典》赫然载明：“华胥为上古国名” 。《陕西通志》指出：“羲母陵在（蓝田）县北35里” 。《蓝田县志》记载：“蓝田有华胥陵 ， 尊卢氏陵、女娲氏谷遗址 ， 史称三皇旧居 。”“华胥河 ， 源于华胥乡的屠家沟 ， 南流八公里注入灞河 。”故而《纲鉴》有“伏羲居华胥渚”、《太平寰宇》有“蓝田为三皇旧居 ， 境内有华胥陵”的说法 。关于华胥的遗迹虽说只有华胥陵一处 ， 但与华胥有关的古迹在蓝田县还有华胥沟、三皇庙、遇仙桥、娲氏村、女娲堡、女娲谷、补天台、磨合山、人宗庙、华胥窑等 。这些十分宝贵的人文遗址能留存至今绝非偶然 。茅盾先生在1928年发表的《中国神话初探》一文中说：“伏羲是中国可靠古籍所载的一个最早的皇帝 。从各个资料都可以看到 ， 华胥陵就应该在我们今天的陕西蓝田县 。
【蓝田华胥镇 华胥陵怎么样】现在位于西安市蓝田县华镇胥孟岩村,就应该是距今8000多年前的华胥氏的陵墓了 。具孟岩村的村民说 ， 农业合作化时期 ， 华胥陵的祭坛被拆毁了 。祭祀用的一口大钟也在大炼钢铁的年代被砸碎炼钢了 。在华胥陵的东边 ， 原有一座三皇庙 ， 后来屡遭毁坏 ， 不见踪影了 。1980年前后 ， 华胥陵的主体还未被彻底破坏 ， 高大的陵冢横卧在村庄当中 。由于无人问津 ， 更无人管理 ， 村民们建房垫庄基地 ， 逐渐把陵冢的封土铲掉了不少 。如今 ， 北依骊山 ， 南望灞河的孟岩村 ， 残留的华胥陵 ， 仅是高约20m、周长约200m的黄土平台之上的一个小土丘 。就是这个小土丘 ， 掩藏着华胥古国的隐秘 ， 承载着中华民族文化的源头 。紧靠孟岩村西边的华胥沟和华胥窑 ， 现存的地貌特征与《蓝田县志》中所记载的华胥渚（华胥氏及其子孙的居住之地）十分吻合 。不知何年何月 ， 就有了此地是华胥氏怀孕后栖息之地的民间传说 。华胥氏是中华民族的始祖母 ， 是华夏之根、民族之母.华胥氏是中国上古时期母系氏族部落的一位杰出女首领 ， 

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