作者丨胡丹
1
江西人擅长什么?过去有个十分有趣的说法,说江西人一会读书,二会养猪 。
说江西人“会读书”,是指赣省人文昌盛,学校及科举发达,通过科举入仕的人特别多 。
咋样才算“会读书”?
对许多人来说,读书本身不是目的,而是手段,尤其是在各级官学(府学、州学和县学)读制艺之书、做八股之文的生员们,他们读书的目的就是为了通达,为了高中巍科,为了出仕做官——说好听点,就叫“经世济天下” 。
学校教育不是从来如此么?尤其是以“应试”为指针的教育,学生费那么多年的心力,不过为了考上一个好大学 。古人更难,经过县考、府考、省考、京考,层层选拔,越考衣服越少,最终“释褐”——脱下百姓的褐色衣服——做上官了,才算把书读“通”了 。
通是通达之通 。对古人来说,“会读书”的评判标准,就是中举 。假如连科不第,到老才做得一个贡生,他就是写十本《儒林外史》或《聊斋志异》,也还是不会读书,终身潦倒,沉滞民间 。
滞与通相对,是通的反义词 。
2
会不会读书,是个人努力的结果,也与许多外在的条件有关,比如风水 。
古人认为,一个地方科举盛不盛,与当地的自然和人文环境,密不可分,所谓一方水土养一方人,养个会读书的,也是如此 。一个地方必须“元气蕴结之深且久”,乃能有“钟萃孕育之厚”,于是人才辈出,入仕做官的就多——此之谓“风气秀发,人文振起” 。
好比某地山势耸秀,唯独西南一块山峰略阙了些,这就成了一个泄风走气的口子,必须把它补起来,最常见的做法,是在此地修建一座高塔等等 。好多地方都有“文峰塔”,其实就是风水塔 。

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(全国各地许多地方都有文峰塔,它代表了一个地方的文运)
中国人信风水,必处吉地而后安之 。好比死后要择吉壤安葬,活着时,在哪里建房,朝向如何,在哪方动土,也都有“宜”与“不宜”的讲究 。阴宅阳宅选择如何,直接关系到房主本人及其家族、子孙的蹇达盛衰,不可马虎 。
读书呢,也须是个福地,不行?就得搬!
大家都很熟悉“孟母三迁”的故事,我今天讲一个“学校三迁”的故事 。孟母三迁,与风水无关,而这个学校搬迁,则是追着风水赶 。

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3
明代成化初年,江西赣州府的士绅们都为一件事忧心 。
好些年了,赣州府没有学生“场屋”得利,考中举人或进士,陷入“科目乏人”的困境 。
这是为什么呢?
有人提出来,赣州考生“连科不得第”,多年无人中举,定是“地有不利”的缘故,是学校的风水不利于人才的涌现 。
大家都这么说,反对的声音就渐渐弱了 。于是在成化四年(1468),赣州知府曹凯决心为地方做一件好事,他亲自拍板,将赣州府学连同县学一起搬到城外的景德寺——毕竟科举盛不盛,也是一项古代的重要政绩嘛!
在堪舆家眼里,景德寺“山势耸拔如卓笔状”,“当崆峒之胜”,风水甚妙,学校搬到此处,可以说比原来卑处城中更得地理之利 。
说来也巧,就在学校搬迁的当年,赣州府就有两人乡试中举,第二年,赣州人董越更是连捷中了进士,后来还官至兵部尚书 。迁学的效果就是如此明显!
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