二、踩坏棺材，厉鬼作祟
当然还有另外一种“祭扫激鬼”，那就是激惹出来的并非亲人 。
清代笔记《埋忧集》的作者朱梅叔家住乌镇，他的乡里有甲乙二人，一向关系很好，家里也都很穷困 。“值寒食，甲墓祭归，见道旁有破棺遗骸暴露”，某甲为人善良，归家取畚锸为之掩覆 。当晚他梦见一身穿茧袍者，感泣作谢曰：“蒙你为我掩埋枯骨，泉下无以为报 。我活着的时候精于易卜算卦，明天你可以垂帘于市，以算命为生，我会在暗中帮助你的 。”某甲相谢，醒后便在集市上打出算卦的幌子，但凡有问卜者或寻找失物者来，那鬼都对他加以指点，无不精准灵验 。里中有个老翁，家中一条白狗“忽于空中起，行至墙头”，老翁从此患上了伤寒病，病情日重一日 。家人来向某甲求告，在鬼魂的授意下，某甲说此乃野鬼求食，祀之可愈 。“家人归祀之，病良已，由是其门如市，年余积赀累千金 。”
某乙看某甲发了财，十分眼红，问他何以骤富，某甲实言相告 。于是某乙“亦荷畚锸至郊外，觅得败棺，如其法行之而返” 。是夜果有一鬼来谢，其状颦眉蹙额，衣衫褴楼，看上去好像一个乞丐 。某乙希望他帮忙算命，那鬼同意了 。问卜者上门后，某乙每次咨询那鬼，鬼都让他回答：“明日来 。”问卜者“辄怀卦金而返”，几天后终于彻底休摊 。乙很生气，问那鬼何以至此？鬼说我生前欠了别人很多钱，凡是遇到债主，就推托以“明天来”三个字，其他什么都不会……
故事充分说明了中国古代对“无心行善”和“有意行善”两种不同的态度，前者得到丰厚的回馈，而后者只落得个笑柄而已 。
对清明扫墓时的“无心为错”者，在古代笔记中也有公正的处理 。
清代笔记《谐铎》写江西人王晋，清明日带着家人一起去上坟 。“冢后旧有荒坟，低土平洼，棺木败露，末识谁氏 。”王晋的儿子见其地野花盛开，便前去摘花，一不小心踩在棺材上，咔嚓一声踩破了棺材盖，脚陷了进去，将棺材中的骸骨踩碎了 。孩子受到惊吓，大哭起来，王晋赶紧把儿子抱出 。回到家中，孩子突然生病，寒热交作，苦不堪言 。最奇异的是，当王晋到病床前看望儿子时，孩子突然色变，怒目直视曰：“我叫罗汉章，生前是堪舆名家，轩冕贵人无不奉我为上客，你一个穷人，居然敢纵容乳臭小儿，践我坟墓，躏我骸骨，该当何罪？！”王晋磕头谢罪，承诺帮他重修坟墓，并做法事超度，但罗汉章的鬼魂不依不饶：“此恨已入骨髓，必索你儿子性命乃止 。”王晋伏地哀泣，罗汉章的鬼魂毫不松口，没办法，为了儿子，王晋只好到都城隍庙祈福 。
当夜，他梦见城隍神召他说：“你管教孩子不严，踩坏他人棺木，应罹此祸 。但孩子本是无心嬉闹，那厉鬼竟然擅作威福，祸乱阴司法纪，岂能轻饶！”命令鬼役将罗汉章拘来 。片刻，一鬼至，“侈口蹙颈，殊非善类” 。城隍神责备他何以作祟 。罗汉章滔滔辨答，不竭于词 。城隍神问他生前是做什么的？罗汉章说自己是风水先生 。城隍神拍案大怒：“你生前既作风水先生，何不能自己择一善地，自庇朽骨？今日断骨折骸，实属咎由自取，反而赖到一个小孩子身上，施加苦痛？！造恶种种，罪不容诛！”命鬼役押赴恶狗村，受无量怖苦 。然后城隍神又对王晋说：“回去管好孩子，少去坟地玩耍！”王晋拜谢而出，一下子从梦中惊醒，“起视其子，言笑如初，而病已愈矣” 。后来听说罗汉章棺中朽骨，被野犬衔嚼，狼藉满地——果然是“押赴恶狗村，受无量怖苦”去了！
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