04，李娃 。
岳飞去世的时候，李娃与岳雷、岳霖都在临安，后来岳雷流放云南，而李娃和岳霖则被流放到了岭南，被关押在一个小院子里，不许外出，也不许解除铁器 。
李娃和岳霖唯一的生活来源，就是朝廷提供的少量粮食了，两人在流放的二十余年间，就没吃过一顿饱饭 。
在此期间，负责看押李娃和岳霖的官员，为了巴结秦桧，曾上书建议取消二人的粮食供应，好在朝廷没有同意，要不然二人就要饿死了 。

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岳飞平反之后，李娃已经是个六十岁的老人了，她带着岳霖返回阔别已久的家乡，宋孝宗为了安抚她，加封她为楚国夫人，让其在江西庐山家中安养晚年 。
1175年，李娃去世，她死前留下遗言，她不与岳飞合葬了，而是跟婆婆姚氏一起安葬在庐山 。
早在1136的时候，姚氏就以其实高龄去世了，安葬在庐山脚下，李娃去世之后，家人遵循她的遗愿，将其安葬在岳母墓五公里处 。
李娃之所以不跟丈夫岳飞葬在一起，是因为她认为岳飞没有葬在庐山，如果她再不葬在庐山，那就是不孝之举，可见她对孝道有多么重视 。
关于岳飞的安葬地，还有个小故事，岳飞去世之后，没有人敢为他收尸，一个叫做隗顺的狱卒很佩服岳飞的为人，就冒死将岳飞的尸体背了出去，安葬在钱塘门外九曲丛祠旁，并在墓旁种了两棵桔树作为标记 。
后来，隗顺逃到老家躲藏，临死前将这件事告诉儿子，等到岳飞平反了，朝廷悬赏五百贯钱寻找岳飞的遗体，隗顺的儿子得知消息后，就将事情告诉给了当地官府，官府很快就上报给了朝廷 。

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后来，宋孝宗下令将岳飞安葬在杭州西湖栖霞岭，也就是现在的宋岳鄂王墓，要不是隗顺当年的义举，我们现在祭拜的或许就只是一座衣冠冢了 。
也就是说，岳飞安葬在杭州，而岳飞之母姚氏则安葬在庐山，李娃在选择自己安葬地的时候，将孝道排在第一，将个人情感排在第二，她坚持与姚氏埋在一起，而不是与岳飞合葬，这种做法让人肃然起敬 。
05，岳安娘和岳银瓶 。
在岳飞被害之前，岳安娘就已经嫁人了，因此免遭牵连，她的丈夫名叫高祚，岳飞平反之后，高祚被封为承信郎，与岳安娘一起过着幸福的生活，之后的事情不见记载 。
比较有争议的是岳银瓶，因为正史中并未记载她，但在《岳家家谱》和《岳飞事迹考》中对她有记载，而且宋理宗也曾追封她为“至一正烈节女”，可见历史上大概率有此人 。

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关于岳银瓶的记载，记载地比较少，说她在岳飞被关押之后，四处奔走为岳飞伸冤，但根本没人敢接她的诉状，她在绝望之下抱银瓶投井而死，因此被叫做岳银瓶，或者银瓶小姐 。
南宋词人周密也曾提到过岳银瓶，说岳飞故居东南角有一口井，正是岳银瓶投井的地方，这是距离岳银瓶存在时间比较近的记载，有一定可信度 。
06，最后说一下岳云及其后代情况 。
岳云作为岳飞的长子，也是唯一一个跟岳飞南征北战之人，他勇猛无敌，参加了许多大战，经常取得战功第一的成绩，但岳飞认为他年纪小，所以故意隐瞒他的军功，而是让他继续历练 。
岳云作为一位优秀将领，在岳飞被捕的时候，秦桧认为他威胁极大，因此也牵连下狱，他在狱中誓死不屈，最终与岳飞一起蒙难 。
岳云虽然死得早，但他是有后代的，因为早在他十几岁的时候，他就娶了巩氏为妻，两人一共生育了两个儿子和一个女儿，其中大儿子岳甫比较优秀，岳飞平反之后，岳甫入朝为官，做到了吏部尚书的高官 。

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