首先对作者进行笔迹分析，找出其阴碍事业发展的“精气神”缺乏症原因，选择历史上、或当代事业成功人士的书画作品让他临摹学习 。并在易学家的指导下，在其单位、家中张挂气场好的书画作品，营造良好的“风水场”和“心理场”，促进事业的发展 。
4、生活协和
生活协和问题，一是夫妻婚姻生活的协和，二是社会人际关系的协和 。生活不协和的人主要表现为夫妻关系不好或朋友不多、交际障碍等等，其笔迹特点为字小，笔划出锋，字间小，笔画纠缠不清等 。可以通过选择舒展线条、布局宽松、线条多藏锋的字画进行临写 。笔迹改变必然带来生活关系的改变 。
同理，书画家创作的书画作品悬挂于室中，必然对主人产生上述四作功能作用 。

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　二、近朱者赤，近墨者黑 。同声相应，同气相求
学书画也好，爱好书画也好，悬挂书画也好，一定要有易学理念和易观点，从易学的高度严格要求，才能升堂入室，真正领会中国书画的奥妙 。具体必须做到以下几点：
一是了解《周易》学说，懂理书画中的阴阳、五行、八卦数理 。KXEv#R/bT
易学是一门科学，是一门时空科学 。台湾大学者南怀瑾先生称其为“学问中的学问，哲学中的哲学” 。大陆学者也推崇“大易文化”是中华文化的精髓，《周易》是中华文化的源头 。
易学是最贴近生活的科学，它已经渗透到人类生活的方方面面、点点滴滴有人说：“《周易》很深奥，很难懂 。”这是一种误解 。其实，只要用心体悟，《周易》这本书很好读，也很好懂 。我写了一本书，
二要研究周易笔迹学，从心理、笔法上树立正确的学习、爱好、欣赏书画的方法 。
从无法觅有法，从有示创无法 。这是一条必经之路 。
三是学习书画要选择好的学习对象，字帖和画范要好，老师的命相、个性心理、事业成就、身体素质也要好 。欣赏书画也要选择好的书画家，不仅作品好，画家的命相、个性心理、事来成就、身体素质也要好 。
短命书画家的作品不能要，落泊书画家的作品不能要，行将就木老书画家的作品不能要 。
四川有一个画家叫陈子庄，书画很有个性，但是一生穷困潦倒，生前无钱购买纸墨，常用卫生纸习画 。他的作品，在20世纪80年代被媒体捧为“大师”级，追学者日众 。学陈子庄，就要做好像陈子庄一样潦倒一生的思想准备 。家中挂此类作品，好会有不良风水场 。
张书旂、宋省予和一位姓林的画家，是三位具有师承关系的著名画家，风格相近，书法相似，笔墨类同，寿命也差不多 。
福州有一个写颜体的书法家，60岁前很穷苦，一直在街头卖字，后来日本人买了他几幅字，便被媒体捧得名声大震，一时师从的人很多 。他的颜体写得很拘谨，缺少气度 。不少跟他学字的人，生活、事业都不如意，而且很难改善 。
四、不好的书画展览尽量不要参观，或者在气场不好的展厅长时间逗留，更不要好为人师，经常面对“差作品”进行评点 。有一例子很能说明问题：当你指出一个人有口吃的毛病时，很自然的模仿一句，此后一两天内，你很有可能会带上一点口吃迹象 。
五、不能看气场不好（命相差）的书画家写字作画 。这是最忌讳的一点，面对面学习，最容易感染不良习气 。
六、要从风水学的角度选择具有良好气场的环境学习书画 。
宋代欧阳修《试笔》中道：“苏子美尝言：明窗净几，笔砚纸墨，皆极精良，亦自是人生一乐 。”

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