一番思考之下，秀才出了上联“大牛小牛，天下野牛崽守蠢牛” 。
这是一则隐喻联，但秀才文才实在有限，如此直白的对联已经不是隐喻，而是侮辱，直白地在骂寡妇的儿子是牛 。
寡妇听闻对联登时心中大怒，她本想只是教训一下秀才让她知难而退，不承想这秀才竟出言侮辱 。

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寡妇决定以其人之道还治其人之身，也要羞辱秀才一番，略经思索对出下联“新书旧书，世上酸秀才读死书，暗讽秀才是酸秀才” 。
这下联对仗工整，同样也是隐喻联，怼得秀才哑口无言，脸色难看至极 。
秀才败下阵来，可又不想就这样履行赌约，于是他决定再来一联，以挽回些颜面 。
秀才以远处的桥为题，出了上联“有木也是桥，无木也是乔，减去桥边木，加女变成娇，娇娇桥上过，干哥实爱娇” 。
这一联能看出秀才认真了，有了题目，还增加了难度 。
可是，奈何这秀才文才实在有限，这上联依然粗俗不堪，难登大雅 。


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寡妇见这秀才输了不承认，还大言不惭地再次出题，实在是丢尽了读书人的脸面，而且他出这一联的目的是要挽回面子，倘若秀才赢了，一定会对她提出无理的要求 。
想及此处，寡妇决定不给秀才机会，他根据上联的特点对出了下联“有米也是粮，无米也是良，舍掉粮边米，加女既是娘，娘娘桥上过，亲儿莫想娘” 。
寡妇以对联将秀才比作儿子，自己比作娘，警告秀才做人要恪守伦理纲常，不要有非分之想 。
秀才听闻下联，也明白其中的意思，当即羞愧难当，最后只能信守承诺，帮助寡妇家干了一个月的农活 。
这件事也成了当地有名的笑话 。
一个农村的寡妇能如此自如地应对秀才的对联，说明在明朝时对联的文化已经深入民间 。


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【对联桥跟什么对应 有关于桥的对联】如今，对联文化被完整地保留下来，作为起源于我国的一种特殊文化，我们应该继续将其发扬光大，展示传统文化独有的魅力 。

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