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风水的起源和传承




风水的起源
风水学在中国的历史源远流长，可以追溯到远古时代 。自古代人们穴居野处之时，因恶劣的自然环境对人提出的生存挑战，古人必须“择地而居”，选择冬暖夏凉、不受风吹雨打、不受野兽攻击，以适宜人类繁衍栖息的地方 。这是风水概念最初的萌芽和起源 。
风水的传承
人们在实践当中不断归纳总结，甫一进入文明社会以后，风水学随即见诸文字记载，如甲骨文中就有许多关于卜宅的记录 。
【哪个城市风水好 风水在哪个地区盛行的】

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后天八卦


秦汉时期
战国先秦时期，随着《周易》和阴阳五行学说的发展盛行，开始建立以“仰观天文，俯察地理”为主导的学术思想 。
汉朝相地术更是盛行，此时的堪舆家精通天文地理，当时人们非常重视丧葬，从而导致风水观念的兴起 。在汉代还出现了《堪舆金匮》、《宫宅地形》等风水著作，标志着风水学在理论上有了初步的归纳和总结 。
魏晋时期
这一时期出现了不少风水大家，其中最负盛名的是郭璞，他的《葬经》将风水术从传统的相地术中抽出，对风水下了定义，并全面构架起风水理论，奠定了后世风水的基础，因此郭璞也被尊称为风水鼻祖 。
唐朝
中国封建王朝的鼎盛时期，风水学也形成了较完善的理论体系 。唐代设有“司天监”，掌天文历数风云气象，杨筠松就在司天监任过职，唐僖宗封他为国师，官至金紫光禄大夫，专管灵台地理事物，杨筠松后来把宫廷的风水书籍挟出到江西一带传播，因为其用地理风水术行于世，使贫者致富，所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫” 。
宋代
宋代风水大师辈出，以赖文俊(赖布衣)、陈抟、吴景鸾等为代表，并且出现了以江西形法派和福建理法派为主体的风水学理论体系 。
明清两代，通过对历代风水学著作的收集整理，以及学者们的不断探索和研究，风水学理论日臻完备，风水之术也逐渐走进民间 。
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五行生克

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