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这是一群特殊的人，他们变卖家产，从家乡出发，花费数月甚至数年时间，风餐露宿，五体投地，一步步丈量大地，风雪无阻，无论生老病死，前行是他们唯一的信念，直达他们心中的圣城-拉萨，这就是朝圣，磕长头到拉萨 。

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磕长头=作秀？


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每个到西藏的人都会讶异藏民对神灵的顶礼膜拜 。大昭寺、小昭寺、纳木错、318路线、青藏线上、一般沿着河边，手戴护具，膝着护膝，沿着道路，不惧千难万苦，三步一磕，直至拉萨朝佛 。
这种行为在我们这种见多了假乞丐的游客看来，甚至还被质疑是在作秀！


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他们会偷懒吧？他们靠什么养家？他们要走到什么时候？走到拉萨都是很久远的事，这么磕头干吗？谁想出来的？……不知道信仰的人太费解这种行为了 。


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藏民们为了表示自己对神明的虔诚之心，全村男女老幼2百多人从家乡出发，爬山涉水、风餐露宿、一路行等身礼，朝圣到心中的圣地拉萨大昭寺去参加萨嗄达瓦节的法事活动，全程1488公里 。村民吉村说，全程大概要走上3个月.....难道这就是你所理解的作秀？


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▲他们从小就熟悉了这样的仪式 。他们生活在信仰之地，幸福，欢乐 。
你真的知道什么是磕长头吗？


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有一位记者问一位二十岁的藏族姑娘
“您在这里磕长头求的是什么？内心求的是什么？”
姑娘答 “为了六道众生能离苦得乐 。”
记者又问“不是为了自己？”
姑娘答 “不是为了自己 。


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虔诚的藏民，磕长头的总数可以达到十万个，如果每天不停地做，每天一千个，也需要近半年时间 。
很多住在拉萨以外的藏民，因为在佛前发愿，他们倾家荡产，三步一叩首，从家乡一路磕到拉萨（大昭寺），有时历时几年甚至十年，其中一些就在严酷的高原气候中，在漫漫长路中，在经过可可西里无人区、翻越高海拔的唐古拉山时离开人世…
许多朝圣者在抵达拉萨后便不再离去，他们或做生意或给人做工，长年累月，慢慢组成了今日的拉萨
或许你一辈子不去西藏，不去藏族居住地，但你需要知道有这样一群磕长头的人 。


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“磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一，为等身长头，五体投地匍匐，磕长头时两手合十，双手前直伸 。表示领会了佛的旨意和教诲每伏身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，如此周而复始 。信徒们认为在一生修行中，至少要磕十万次长头，磕头时赤脚，这样才算虔诚 。

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