唐代文学家元结在出仕之前，因为避乱而举家客居江南地区 。这期间，他的好朋友峻公任茶陵县县令，他应峻公的邀请来到茶陵，游览了云阳山等茶陵名胜 。这样的游历给元结留下了很深的印象 。
当时，茶陵有一个颇有文名的人隐居在云阳山 。这个人姓谭，自称“谭山人” 。
同为文学发烧友，谭山人十分倾慕元结 。永泰二年（766年），元结第二次赴湖南道州履任，担任了道州刺史 。获悉这个消息之后，谭山人只身前往道州拜访元结 。
爱茶陵云阳山，也爱来自茶陵云阳山的人 。面对远道而来的谭山人，元结十分高兴，他热情接待了这位客人，因为他来自茶陵云阳山，是茶陵境内声名广播的文人之一 。
当谭山人起身返回茶陵时，元结特地在船上为谭山人饯行，并且，应谭山人之请写了一篇赠序，即《送谭山人归云阳序》 。
《送谭山人归云阳序》是这样写的：
“ 吾于九疑之下赏爱泉石，今几三年，能扁舟数千里来游者，独云阳谭子 。谭子文学，隐名山野，隐身云阳之阿，世如君何？ 牧犊爱云阳之宰峻公，不出南岳三十年，今得云阳一峰，谭子又在焉，彼真可家之者耶？ 子去为吾谋于牧犊： 近峻公有泉石老树，寿藤萦垂，水可灌田一区（有的版本写作“水可灌田一夫”），火可烧种黍粟，近泉可为十数间茅舍，所诣才通小船，则吾往而家矣 。此邦舜祠之奇怪，华阳之殊异，潓泉之胜绝，见峻公与牧犊一二说之 。松竹满庭，水石满堂，石鱼负樽，凫舫运觞，醉送谭子归于云阳 。漫叟元次山 。”
在《送谭山人归云阳序》中，元结希望能借谭山人之口，转告茶陵县令峻公及峻公的朋友牧犊，在他的心目中，茶陵云阳山是一个令人向往的地方 。他说他希望自己在有生之年能够像谭山人、牧犊一样隐居云阳山 。
元结是这样描述云阳山并表达要隐居云阳山的愿望的：
云阳山上，山泉悬挂，怪石嶙峋，古树苍翠，老藤长青 。山间溪水长流，可以供人灌溉耕种，土地肥沃，可以供人种植庄稼瓜果，山泉边幽静宜人，可以供人搭建茅屋安身长居 。山下的洣江河，滩多流急，可以供小船通行 。在不久之后的某一天，我会乘船到达云阳山，在这里安家隐居 。
当然，后来元结并没有隐居云阳山 。其中原因，我们现在不得而知 。
这或许是元结、谭山人、峻公的一个遗憾吧 。
关于谭山人，这里要说几句相关的题外话 。第一，谭山人隐居云阳山并原道去拜访元结，这是一个真实的故事，在元结的《送谭山人归云阳序》之外，至少还有宋代王象之的《舆地纪胜》及明清两代的《茶陵州志》中也有过记载 。第二，谭山人是一个隐士，“谭山人”是这个隐士的自称或者大家对他的尊称，并不是他的姓名 。但是，在同治九年版《茶陵州志》记载中，这个谭山人是有姓有名的，叫“谭一峰”，这大概与《送谭山人归云阳序》一文中写到的“今得云阳一峰”有关系 。这是不是认定他叫“谭山人”的依据呢？ 对此，大家细读一下《送谭山人归云阳序》一文就能找到答案，这里不作赘述 。第三，秩堂镇田湖村上坊有一支姓谭的族裔，据他们的光绪版族谱记载，他们的始迁祖、唐敬宗宝历二年（826年）谭仁京就是这个“谭山人” 。《茶陵进士》一书中采纳了这个记载，并援引族谱记载介绍说，谭仁京是因为遭遇政治事件（即所谓的“太子党”造反）而隐居茶陵云阳上坊的，然后，析居茶陵而成为田湖上坊谭氏始迁祖 。此说可靠与否，有待方家考证 。
【第一个姓谭的人是谁 姓谭的名人简介】