53.他回头看了一眼西天凄艳的晚霞，那里，一个古老民族的伤口在滴血 。
54.诸葛亮的文句所写，是君臣之情；曹操的文句所写，是宇宙人生 。
55.偶尔失态，反倒有可能是一种惊醒，一种救赎 。
56.一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命 。它们为观看者存在，它们期待着仰望的人群 。一堵壁画，加上壁画前的唏嘘和叹息，才是这堵壁画的立体生命 。
57.人类所做的，只是悄悄地找了一个适合自己居住的小环境而已，须知几步之外，便是茫茫沙漠 。文明太不容易，真应该好好珍惜 。
58.不管是多么强悍的君主，多么成功的征战，多么机智的谋杀，到头来都是自我毁灭 。
59.灾难确实能净化人，而且，能净化好多人 。
60.自省为了创造，自嘲也是为了创造 。

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61.因为文明早已成为一种生态习惯，怎么能够忍受一种低劣的方式彻底替代？
62.民间的世俗故事历来不讲严格逻辑，所以天真烂漫，所以稚拙怪诞，所以强蛮有趣 。
63.能把千钧历史撬动起来浸润到万民心中的，只有最本色的文学力量
64.历史，很容易被遗忘，却又很难被彻底遗忘 。
65.历史是山河铸造的连山河都可以随脚而过，那历史就更不在话下了 。
66.一个真正的旅行者，只需要一张行军床 。
67.吴山庙的钟声又响起了，和尚们诵经声也响了，悠扬而婉转，低沉又绵长，老师笑了笑说：“好了，佛在说，动身吧”
68.放纵的结果只能是收敛，挥洒的结果只能是服从 。就连凯撒，也不能例外 。
69.文化的旅程是苦，是涩，在这千年的叹息中讲述苦旅 。
70.灯光明亮的现代书库只是白沫一闪，人类求知的道路仍然如古柱下无灯的恐怖，老墙上对水的渴念 。
71.千古伟大面对着千古灾难，我们连仰望、惊叹都来不及，怎么还会理会草丛下的琐碎？
72.文化最容易琐碎又最不应该琐碎，最习惯于讲究又最应该警惕讲究 。
73.他不在乎历史，但拥有他，却是历史的骄傲 。静静的他，使乱世获得了文化定力 。因此，他是那个时代的文脉所在 。
74.放纵的结果只能是收敛，挥洒的结果只能是服从 。就连恺撒也只能以死亡来完成最彻底的收敛与服从 。
75.气压总是那么低，湿度总是那么高，天光总是那么暗，世情总是那么悬，禁令总是那么多，冷眼总是那么密，连最美好的事物也总是以沉闷为背景，结果也都有点变态了 。
76.伟大见胜于空间，是气势；伟大胜于时间，是韵味 。
77.他们也感觉到了自身的陋习，憬悟到了自己的窝囊，却不知挽什么风，捧什么水，将自己洗涤 。
78.没有一条街道能收纳千万条街道，没有一扇大门能关闭千万扇大门 。
79.人类最勇敢的脚步，往往毫无路标可寻；人类最悲壮的脚步，则以白骨为路标 。
80.万般皆空无喜无悲唯余秋山雨雾缥缈依稀，千载如梭无生无灭只剩月夜鸟声朦胧凄迷 。


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81.君临万物的高度，到头来只能构成自我嘲弄
82.只有把该遗忘的遗忘了，历史．才会从细密的皱纹里摆脱出来，回复自己刚健的轮廓 。
83.文化最需要谋求的是健康，健康的最终原因是博爱 。
84.世上有很多文化，自由而不精致；又有很多文化，精致而不自由 。稷下学宫以尊重为基础，把这两者统一了 。
85.语言不脱离文化而存在，不脱离那种代代相传地决定着我们生活面貌的风俗信仰总体 。

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