话说回来，在没有掌握更多关于地球公转相关天文知识的古代，是怎么确定每个节气的时间点的呢，早在西汉汉武帝时期就已经将二十四节气纳入到了《太初历》中作为指导农事的历法补充，采用的是土圭（tǔ guī）测日影（立竿见影）的方法来确定冬至日 。

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就是在地上立一根杆子，通过测量影子的长短确定冬至日，日影最长的一天定位冬至，日影最短的一天定位夏至，找到冬至日之后，再按照每过15-16天一个节气的方法定出其他节气，这种方法叫平节气，但是这种方法没有考虑近日点进动现象，误差会随着时间推移逐渐增大 。
后来在明末徐光启主持编修的新历法《崇祯历书》（未颁布明灭亡）的基础上，由清初天主教传教士汤若望加以删改并压缩后进呈清政府，并根据它的数据编制历书，叫做时宪历，在这部历法中，节气的规定改为地球在公转轨道上每转过15度角规定为一个节气，这种方法叫定节气 。在冬天地球离太阳近，公转速度快，所以两个节气间隔时间比较短，在夏天，地球里太阳距离远，公转速度慢，两个节气时间间隔比较长 。总之二十四节气代表了我国古代劳动人民的伟大创造，为指导农业生产提供了巨大便利，也代表了我国古代天文学家的极高成就 。
在上述描述中涉及到几个干货知识点，也是孩子发问时多会问的几个问题，单独总结如下：
知识点拓展1：三九、三伏天 。二十四节气中大暑是一年中最热的一段时间，落在了三伏里，三伏是指一年中最炎热的时候 。夏至后第三个庚日起为初伏,十天;然后是中伏,十天;再后是末伏,十天，总共三十天 。而节气中的大寒是一年中最冷的一段时间，落在了三九天里 。三九天是指一年中最冷的时候，是指从冬至逢壬日算起的第3个寒天，是一年中最寒冷的一段时间 。具体计算方法是，以冬至逢壬日为起点，每“九天”算一“九”，第一个九天叫做"一九"，第二个九天叫"二九"，依此类推，一年中最冷的时段便在"三九、四九天" 。一直数到“九九”八十一天，“九尽桃花开”，此时寒气已尽，天气就暖和了 。
关于数九也有一篇数九歌诗文，也是小学一篇语文课文：一九二九不出手；三九四九冰上走；五九和六九，沿河看杨柳；七九河冻开，八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走，形容天气由凉转寒，再逐渐回温的一个过程 。
“夏至三庚数伏,冬至逢壬数九”，即夏至第三个庚日起数伏，冬至开始每逢壬日数九，这里的“庚日”和“壬日”都是天干地支纪日法，可以参见我上一篇文章的详细介绍 。自古以来，老祖宗就教育我们“冬练三九，夏练三伏”是因为三九和三伏为一年中最冷和最热的时候，在数九寒冬与炎炎夏日锻炼，不仅强健体魄，还锻炼人们不惧严寒、不畏酷暑的坚强意志 。
知识点拓展2：廿字 读[niàn]，是二十的意思，在节气歌中为了句子工整对称，用廿一代替了二十一，用廿三代表了二十三，二十四节气也有廿四节气的写法 。
知识点拓展3：日晷（guǐ）字面意思为太阳的影子，是人类古代利用日影测得时刻的一种计时仪器 。其原理就是利用太阳的投影方向来测定并划分时刻 。利用日晷计时的方法是人类在天文计时领域的重大发明，这项发明被人类沿用达几千年之久 。


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日晷由石制圆盘和铜制指针组成，铜制指针叫做“晷针”，垂直穿过圆盘中心，并指向北极星方向，石制的圆盘叫做“晷面”，安放在石台上，呈南高北低，使晷面平行于赤道面，在它的正反两面又刻有12个格子，每个格子代表一个时辰，也就是现在的两小时，利用太阳照射在日晷上，晷针的影子变化来指示时间 。日晷根据晷面所放位置、摆放角度、使用地区的不同，日晷可分成地平式、赤道式、子午式、卯酉式、立晷等多种

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